严力是一位自20世纪80年代“走出”大陆并一直活跃在诗坛及艺术领域的诗人,近半个世纪的创作生涯中,严力的诗歌体现了一个诗人对于时代、社会的担当和责任,其责任意识出自于他对“内心文明的建设”——反思。时至今日,对于严力诗歌的研究多就其单首诗歌进行零散的语言及诗歌技巧的评论,而缺少纵横其出国前后的背景变化及相应背景下其诗歌中贯穿的反思性诗学。同时,严力作为一个诗歌和绘画都有所涉猎的艺术家,不同形式的艺术创造技巧为其“灵感”的表达提供出口,其诗歌与绘画作品在反思性诗学上也具有极为明显的互文关系。论文分为四个部分铺展,绪论部分是对严力诗歌创作、研究现状的概括以及本文选题的研究思路。第一章对严力的诗歌创作进行分期,根据严力生活的社会背景及自身生活经历分析严力“反思”意识的萌生与发展。流散经历发生前严力以智性表达个人经验,并对此种经验进行含蓄的低音调叙述,为流散后智性的历史经验书写奠定基础,这是其异于同时期诗人的高音调叙述以及暴力气质的原因,关注严力流散经历发生前期的诗歌作品有助于探索严力本人诗歌的独特性追求乃至完善“朦胧诗”写作的多重面向的建构。后期流散经历则以更为开阔的世界公民心态呈现对人类共同问题的反思。第二章以具体诗歌文本分析为主,分析严力诗歌中反思性诗学观的具体呈现,梳理出四个具体反思点:第一,反思文革中个人经历的伤痛,拒绝个人情感的盘桓而指向形而上的人性之痛,从而表现对个人经验的伤痛消解而超越其本身,使其反思具有普遍性和对未来的指导性。第二,在流散视野中从“怀乡”视角切入,将原本聚焦故乡——“北京”的怀想之背景置于东西方文化对话的语境中而虚化北京本身的历史意义,从而反思了中国经验与现代之时代精神的结合。第三,面对现代物质文明的飞速发展,肯定人性中对物质文明追求的自然欲念,同时对人自身物质欲望的膨胀进行反思批判,并试图在人对物欲追求的无深度快感与文艺的高雅性之间寻找诗意的平衡点。第四,聚焦流散背景下严力对母语的反思,积极寻找词汇的碰撞以表现细致化的感受,同时对诗歌写作姿态反思本身构成了自觉的元诗写作,背后潜藏着诗人对灵感的追寻,灵感与其智性的反思构成一种互补的关系。第三章分析严力三个系列画作:“砖头系列”、“黑胶唱片系列”、“补丁系列”中隐喻的反思性诗学观,结合其诗歌作品,阐明其反思性诗学观在诗歌和绘画作品中显著的互文性,探讨严力反思性诗学观的终极意义。结语部分对严力诗歌的反思性诗学观的关照下其诗歌的价值和启示性进行总结。