自实施改革开放计划开始,中国在经济领域取得了优异的成绩,但是也带来了许多社会问题和道德诚信问题,从而引发人们对市场与道德之间的关系进行思考。而要讨论市场与道德之间的关系,首先离不开的就是对斯密进行探索。因此,本文从经济学之父亚当·斯密所处的时代背景出发,着重关注其经济学著作《国富论》与其伦理学著作《道德情操论》中的自利行为与利他行为,旨在阐述“斯密悖论”的内在含义,并从五个角度具体讨论“斯密悖论”是否存在。在此基础上,本文最后讨论了道德资产负债表,即市场对道德的正负面影响,最后延伸至为我国社会主义市场经济与道德建设的兼容供若干政策建议。为了充分研读有关“斯密悖论”的相关文献书籍,本文主要采取两种方法,一是文献研读法,二是多学科分析方法。在此基础上,本文试图从五个方面解释“斯密悖论”的伪命题属性,并进一步讨论道德资产负债表的正负影响,从而为我国市场经济与道德建设相融合供若干有益地建议。故此,本文主要构思如下:首先综合当前研究动态可知,学者们对“斯密悖论”的看法主要是分为以下三类:第一类追随德国历史学派,其认为“斯密悖论”确实存在;第二类追随边际效用学派,其认为“斯密悖论”并不存在;第三类则对“斯密悖论”持折中态度。接着对亚当·斯密进行探讨,主要分为对其所生活时代的经济、制度和思想的讨论,以及对斯密的两本著作《国富论》和《道德情操论》著作时间和出版时间的梳理。然后则是从斯密法国旅行的时间点、两本著作的出版时间点、人性角度、无形之手以及“公正的旁观者”的“同感”这五个方面出发,证明“斯密悖论”的伪命题属性。在“斯密悖论”作为伪命题的基础上,将市场对道德的正面效应视为资产,将市场对道德的负面效应视为负债,讨论道德资产负债表在竞争市场机制的作用。最后则是在市场对道德存在正负面影响的铺衬下,讨论我国改革开放后有关市场经济和道德建设的发展情况,并出相关政策建议。