《医心方》30卷,共986篇,是我国唐宋以前中医学文献资料的汇编。其作者为日本人丹波康赖,是东汉灵帝的第十三代孙,因避战乱,迁居日本。《医心方》在日本被奉为国宝,在我国也同样颇受重视。《医心方》每门上载证候,下列其方。其内容广博、体例严谨,引书标明出处,以几近宋以前原貌的形式保存了大量珍贵的材料。妇人有延续后代的重责,妇产科是中医学的重要组成部分,本文取材于《医心方》卷二十一到二十四的妇产科,通过分析其中的方、法、论,进而探讨巫医关系。首先挖掘史料,从巫医的合体字“毉”,“巫”、“医”与“工”的关系,巫医连用与巫医并举,医是巫的重要职能这四个角度进行分析,得出结论：即使质疑中医起源的“巫源说”,也无法否认上古时代巫医一体的关系,并且在其后的发展过程中,医学始终与巫术有着难舍难分的血缘关系。接着具体分析《医心方》中的妇产科医术,本文把妇产科医术分为生育医术和一般妇科病医术。在生育医术中,集中研究求子、养胎、分娩、产后护理这四个有序的环节所采用的治疗方法和手段；在一般妇科病医术中,就一般妇科病的治疗手段、医方和关于一般妇科病的病因认识进行解析。最后区分方、法、论,由浅入深地剖析《医心方》妇产科医术与巫术的关系,从而得出于《医心方》妇产科的医学操作技艺中,能够发现直承巫技的医方；在其医学理论认识中,可以看到关于疾病、病因的巫术认识；在其医学观念中,也能发现较浓的巫术成分；于其辑录的一般药物方中,仍能悟出深层的巫术思维机制的结论。