本论文从分析安伯托·艾柯的小说《玫瑰之名》入手,结合其文论与符号学理论,探讨艾柯关于当代西方焦点问题也即有序与无序或者确定性与含混性之辩证关系的思考。论文认为艾柯类似一个过渡式的人物,他很早就对后现代文化表现出的不确定性给予关注和研究,并且在符号学层面为不确定性得以发生的条件做出了精细分析,但最终似乎并没有真正触及多元与含混问题,没有对导致其产生的真正原因以及给人们带来的影响进行充分讨论。第一章把艾柯置于后现代大背景当中,分析他如何看待后现代文艺所表现出的“未完成性”和“不确定性”,以及他如何在洞察到后现代文艺隐患的基础上发展出自己的后现代文论观。第二章分析《玫瑰之名》如何在不破坏传统文学形式的前提下实际是要表达世界的无序性、不确定性以及无限可能性这一深刻立意,并通过艾柯对符号本质特征以及试推法的剖析来解释世界为何充满无限可能。第三章在分析小说情节结构的基础上,结合艾柯关于符号系统的存在形态、符号过程与认知过程之间的关系这两方面的论说,解释小说何以会把无序与不确定看作世界的本然状态。第四章主要借助两位基督宗教神学家就“有序与无序”这一问题提出的观点,对艾柯进行反思,并希望以此管窥当今在后现代思潮与神学之间发起的对话。论文通过以上探讨,一方面想说明《玫瑰之名》在“取消一切真理”这个立意上所存在的偏颇;一方面想说明由于艾柯的一般符号学始终停留于抽象讨论,其结果也只能是在有序与无序之间建立一种抽象的二元对立关系。综上所述,论文的创新点主要体现在两方面:一、由于国内学界对艾柯的研究还很薄弱,论文试图在该方面做出富有实质性成果的学术积累。二、论文从艾柯不同类型的著作中提炼出“有序与无序(不确定性)的关系”这一核心问题,并自始至终紧密围绕该问题展开论述,同时引入基督宗教神学家的相关看法为参照,借此希望对当今人文学者与宗教人士所共同关注的不确定性这一后现代现象做出分析。