“文革”过后,文革主流小说由于其政治禁忌、情感激愤等诸多原因一直受到文学研究者和评论界的冷落和忽视,从而呈现出一片“荒漠化”状态。1980年代中后期以来,随着社会语境和人们文学观念的变化,文革主流小说也开始逐渐引起人们注意。但总体来说人们对其的关注力度还远远不够,研究视角也比较单一,情感倾向上大都持否定和拒斥态度。其中最大的否定原因之一就是关于文本内容的真实性问题。一种较流行的观点认为,文革主流小说的创作是为迎合当时的主流意识形态而对现状进行的有意粉饰;另一种则认为这些作品是由于时代政治对文学的过多干扰,而被迫对现实选择了无奈遮蔽。总之,不管是“有意”还是“无奈”,评论界普遍认为,文革主流小说文本反映内容是不真实的,只是一些没有研究价值的主流意识形态的传声筒。这些评价和论断虽各有一定道理,但笔者认为,“凡是存在的就必有其合理性”,这些文本能产生、风行于文革这个时代,并能在其后岁月不时地引发出争论,就必有其深层次原因,因此对这些文本内容的真实性评价仅仅不能如上所述,简单加以否定性盖棺论定,而应从新的角度,多层次加以分析论述,尽可能给予它们以全面、客观、中肯的评价。本文选取从乌托邦角度对文革主流小说文本进行分析,认为文革主流小说文本内容与当时现实相比,确实存在差距。但这种差距是由多种因素综合形成的,既与时代政治的拘囿、默许和怂恿有关,又与特定时代作家的情感认同和我国传统的民族文化需求有关。文革主流小说文本作为那个特殊时代的直接文学呈现,绝不仅仅只是“主流意识形态的传声筒”,它们对于更直观地反映那个特定时代的精神风貌,那个时代一部分领导群体和民众的价值取向和世界观——虽然这些在后人看来可能是幼稚和不可思议的,都有着不可替代的活化石意义。