《道德经》作为道家思想的奠基之作,是中国历史上第一部具有完整体系的哲学著作,对中国哲学、文化、宗教、政治、经济、教育和社会等各个方面产生了不可磨灭的影响。《道德经》是翻译语种最多的中国古典著作,随着道家思想在西方的广泛传播,在德国的翻译界也掀起了翻译热潮。奈达认为翻译不能只追求形式上的对等,功能对等理论强调译文读者对译文的反应要基本上与原文读者对原文的反应一致。随着功能翻译理论的发展,莱斯和费米尔在目的论框架下提出了文化对等的概念,即在翻译过程中要考虑到原文读者和译文读者所处的不同社会文化环境。诺德针对对等理论提出的“功能+忠诚”原则也为评判译文与原文是否对等提供了新的判断标准。为了实现译文与原文最大程度上的对等,在翻译过程中还需考虑比如译文产生的社会文化条件、翻译目的、委托者、译者、译文读者等影响因素。典籍翻译一直是翻译界的难点,本文选取在德国发行量较高的三个《道德经》德译本进行分析。从译者所面临的翻译问题入手,将三个译本从书名、文言虚词、文化负载词、核心概念等多个方面进行了对比研究,探讨译者在翻译过程中所采取的不同翻译策略以及该策略可能达到的阅读效果。本文以《道德经》为例,尝试分析典籍翻译中译者可能遇到的问题,总结译者可采取的相应翻译策略,以期对今后的中国典籍翻译研究有所贡献。