多元文化为美国少数族群创造了更为宽松的社会环境,正是在这种社会文化氛围下,美国华裔文学在近二十年取得了很大的发展。新生代华裔作家一员的任碧莲的文本不仅敢于涉足“危险”话题,更为少数族裔指出冲破熔炉模式的途径。本篇论文试图通过任碧莲的四部作品,特别是她的第三部小说《爱妻》,研究其在文本中超越传统,重新定义“家庭”的文化探索。 第一章介绍了“家庭”的传统定义和相关问题,并随着1840年以来美国华裔移民的历史,简要回顾美国华裔文学中“家庭”这一母题的表述。通过对黄玉雪的《华女阿五》、雷庭招的《吃一碗茶》、汤亭亭的《女勇士》、谭恩美的《喜福会》,以及伍慧明的《骨》,这些主要作家的主要作品的分析,展现出美国华裔文学作品被唐人街模式牢牢束缚,难于挣脱的状况。, 论文第二章集中分析了任碧莲的生平和她在前三部作品(《典型的美国佬》、《梦娜在希望之乡》和《谁是爱尔兰人?》)中如何成功地打破华裔美国移民的刻板印象,跳出唐人街叙述框架,定义少数族裔流变的身份。论文的第三章从任碧莲前作中对“家庭”叙述的出发,展示作家在最新小说《爱妻》中描写王家人游移在“收养”和“自然”家庭关系,中美文化差异以及族群关系之中,而产生的悲欢离合。任碧莲巧妙地运用“家庭”概念为工具,勇敢涉足严肃题材,通过王家对“谁是爱妻”的追寻,在多元文化语境下重新定义“家庭”,超越了血缘和族裔。本文同时指出任碧莲抛弃族裔的狭义定义,走向关注族群关系和构建理想的美国社会。她希冀经历了跨界者不可避免的痛苦分裂后的少数族裔,能将个人身份、家庭关系,国家身份投射于更加混杂、开放、流动的空间,在美国社会大家庭中找寻到自己的位置,最终实现各族群抛弃成见共存共荣的理想。