黄哲伦被认为是当今美国最富才华的华裔美国剧作家之一。1988年,他凭借《蝴蝶君》,夺得了托尼奖,成为第一位获此殊荣的美国华裔剧作家。《蝴蝶君》融合了东西方事物以及元戏剧技巧。元戏剧是关于戏剧的戏剧,由莱昂内尔·阿贝尔提出,理查德·霍恩比加以完善。霍恩比把元戏剧分为五类,即“戏中有戏”,“戏中的仪式”,“演中有演”,“文学和真实生活中的指称”以及“自我指称”。虽然这几个分类各有各的特点,但它们常常相互融合。《蝴蝶君》中就有四种元戏剧融合其中,包括“戏中有戏”,“演中有演”,“文学和真实生活中的指称”和“自我指称”。元戏剧的真正意义在于它能不时产生“疏远”和“陌生化”效果,帮助观众看到不同的戏剧层次。本论文拟研究黄哲伦在《蝴蝶君》中运用的元戏剧技巧,探索黄哲伦如何成功打破对亚裔美国人的刻板印象。论文共分五章。第一章简略介绍黄哲伦和他的剧作《蝴蝶君》,并简要阐述元戏剧及其发展。第二章研究元戏剧技巧中的戏中有戏,探索剧作家在《蝴蝶君》中如何运用该技巧,呈现四重戏剧层次,不断地制造舞台幻觉进而又打破舞台幻觉。第三章重点关注元戏剧技巧中的演中有演。黄哲伦在《蝴蝶君》中通过该技巧创造性地塑造了戏剧人物,有助于观众更好地了解人物的内心世界。第四章探讨真实生活和文学指称,揭开戏剧与真实生活指称以及文学指称《蝴蝶夫人》的关系。第五章讨论了承认观众与自我指称。前者将观众融入戏剧世界中,拉近戏剧与观众的距离;后者使观众与剧中人物以及戏剧本身疏离,产生陌生化效果,,以确保观众能够对该戏剧进行独立分析。论文得出这样的结论:黄哲伦巧妙地运用元戏剧技巧,颠覆了蝴蝶夫人的神话,打破对亚裔美国人的刻板印象,呼吁东西方和平对话。