伟大的牧神与赤裸的春天——论普里什文的生态文学与思想矛盾

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20世纪后半叶,全球性的生态危机日趋严重,生态危机掀起了波澜壮阔的生态思潮,生态文学是其中极其重要的一个支流。其实生态文学古已有之,但它开始受到关注是始于20世纪。俄罗斯生态文学是世界生态文学大潮中的重要一支,其生态思想也是源远流长。俄罗斯为数众多的文学巨匠们创造了一系列经典著作,内容丰富,震撼人心。 普里什文(1893-1954),他被誉为“诗人和哲人”,是俄罗斯现代哲理抒情散文的奠基人。甚至视为20世纪俄国生态文学的鼻祖。普里什文研究中至今仍有许多精神文化价值未被开发,有待后来者发扬广大。 论文分为三个部分: 论文引言主要是简单介绍普里什文的生平和创作,综述普里什文生态作品的研究现状。 正文分为三章:第一章主要阐述了生态文学语境,还有俄罗斯生态文学在这种生态文学语境的关照下的历史地位以及所具有的特色。 第二章是结合作品《鸟儿不惊的地方》、《人参》来分析普里什文生态创作的特点。《鸟儿不惊的地方》主要以第一人称“我”———以普里什文的叙事视角展开。作者在《人参》中发出了我们人类是“屠夫”的慨叹,看到了人类把自然界变成异己力量的后果,可见他的眼光有多么的广远。 第三章是详细论述普里什文的生态矛盾思想。我们发现在作品《人参》中,他们虽然对森林中的事物充满着亲人般的关注,还有人参是“生命之根”,对他们是充满着敬畏之情的,但是同时他们也更想通过它们获得实实在在的金钱的利益。普里什文矛盾思想的成因是在内因和外因的共同作用下形成的原因。外因是受到矛盾的宗教思想的影响,而内因是与个人的成长经历息息相关。本章会结合具体的代表作品分析其中矛盾思想观和其形成原因。 结语主要论述了普里什文是“伟大的牧神”和“赤裸的春天”的结合体和统一体,分析普里什文在俄国文学历史上的地位、贡献和影响
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