“真”与“图真”同一。“真”首先为南齐谢赫《古画品录》中品评人物时所用，多偏于“真实感”，即“形似”。“图真”是五代山水画家荆浩在《笔法记》中的核心观点，“真者，其质俱盛”，就是形神兼备，气韵生动。“图真论”经荆浩的阐释后，在山水画中即成为指导山水画家与自然对话的尺度，更是品评山水画创作的标准。尤其是五代、北宋这个“法备气全”的山水画史上最为重要的发展阶段，可以说是在成就之辉煌，名家鼎立的面貌下都没有脱离过这个轨道。范宽，北宋山水“三家鼎峙，百代标程”的三家之一，所作《溪山行旅图》是一幅至今高度不损，难以企及的作品，又因其流传有绪“范式特征”具足而成为经典。本文即以那个时期的“图真”理念及这个理念下的《溪山行旅图》画面图式进行分析，尤其着重于两个方面的展开：①《溪山行旅图》的语汇特征——“真”景丛树的景观特征；②《溪山行旅图》的语汇特征——形、面与山体、结构、气势及视觉上的超越。