南诏宗教文化的多元性与开放性

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作为上层建筑一部分的宗教,是一种包容性最广的最复杂的文化现象。在宗教中蕴含着丰富的思想文化,它在存续和弘扬民族文化方面所具有的独特功能,是其他的文化要素所无法替代的。宗教对民族文化各个领域的渗入,使其至今在世界上许多民族的日常生活中,仍占据着重要地位并发挥着重要影响。本文运用历史唯物主义的观点、立场和方法,以有关史籍中的南诏时期云南宗教方面的资料为源泉,通过逻辑推理和分别论证等研究方法,试图对南诏时期云南宗教文化的特点和影响作初步的分析和研究,以便更好地了解云南文化史上的一个重要阶段南诏文化的特性,同时从历史的角度更好地来看待今天云南纷繁复杂的宗教现象。云南自古就是一个民族众多的省份,也是一个有着多种宗教信仰的地区。南诏时期统一政权的建立,为云南多种文化的定向积淀创造了良好的机会,使南诏文化成为多民族、多特质、多元素的区域文化。宗教文化作为一种重要的文化要素,也表现出了多元性和开放性。本文共分为三个部分:第一部分具体论述了南诏时期宗教文化的多元性的表现。主要有在云南宗教史上占有重要地位的佛教的传入和佛教各派别不同的发展,东汉时即已传入的道教和早已存在的各民族原始宗教信仰的状况,以及儒学的传播情况。第二部分则论述了南诏宗教文化的另一特点:宗教文化的开放性。分别从对外来宗教的宽容,南诏统治者对先进文化的积极心态和多种特色宗教建筑的修建三方面体现出来。第三部分从当时南诏所处的历史大环境和云南的特殊地理位置,其中最重要的是南诏文化呈现的良好的发展趋势,论述了南诏时期宗教文化的两大特征的出现并非偶然。而它们的出现又反过来促进了南诏文化的发展,给云南的宗教文化史带来了诸多的影响。南诏时期,是云南历史上的重要时期,对南诏时期宗教文化的研究,有利于我们更好地了解云南宗教文化的过去,从而克服宗教中的不利因素,发挥有利因素,积极引导各种宗教适应社会主义文化的发展。更好地继承和发扬云南各民族的优秀文化传统。由于本人学识有限,对南诏时期云南宗教文化状况的论述甚为粗浅,还有许多问题的研究需要深入,遗漏乃至错谬之处不可避免,恳请各位专家批评指正
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