德国哲学家恩斯特·卡西尔(ERNST CASSIRER,以下简称卡西尔)是德国著名的哲学家,文化哲学的主要奠基人之一。在其主要著作《人论》中,卡西尔以独具特色的符号形式哲学对人进行了丰富的、极具创新性的研究。对人的研究是卡西尔文化哲学的出发点、核心内容和最终归属。卡西尔的符号形式哲学作为一种文化哲学,实质上也是一种人学,即文化哲学类型的人学。它是哲学人学的一种重要形态。自90年代中期以来,随着中国特色社会主义事业的迅速发展和哲学界对主体性研究的不断深入,人学已成为中国哲学研究最重要的热点之一。为了进一步推进马克思主义人学理论研究,我们应该围绕中华民族伟大复兴的时代主题,吸收人类思想的一切优秀成果,不断推出具有中国特色和适应时代要求的马克思主义人学研究新成果。他山之石,可以攻玉。作为现当代世界历史上最重要的人学理论之一,卡西尔的思想在这方面可以给我们提供有益的资源和借鉴。本文讨论了卡西尔人学思想的思想基础和理论渊源,介绍了卡西尔人学思想的主要内容,并在此基础上尝试对卡西尔人学思想进行评价,分析了卡西尔人学思想的理论贡献和局限性,揭示了卡西尔思想的理论、现实意义和当代价值。本文由前言、正文构成,正文分为四个部分。第一部分:梳理了卡西尔人学思想的理论渊源:德国的新人文主义思想、马堡学派的思想以及弗赖堡学派。卡西尔的人学思想批判性地继承和发展了这些思想。第二部分:介绍了卡西尔人学思想的主要内容。首先,人作为符号化的动物,是特殊的存在者。即作为符号的存在者,作为特定时空的存在者,和作为自由世界的存在者。其次,论述了文化在符号化世界中的体现。最后,展示人的符号活动在神话,语言,艺术,历史和科学等领域的应用。第三部分:尝试从马克思主义人学的角度对卡西尔的人学理论进行评价。一方面,肯定了卡西尔人学思想的理论贡献,另一方面,揭示了他的人学理论的历史和理论局限性。第四部分:主要探讨了卡西尔人学思想的现实意义。认为卡西尔人学思想对于人的文化自觉、社会发展理念和思想文化建设,都具有积极的现实意义。