【摘 要】
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消费主义盛行背景下,文化产业中生产了大量偶像明星,然而对于这种“小鲜肉”“偶像”“浓眉大眼”的男性气质,被各种网友斥为“不男不女”以及缺乏“阳刚之气”。依照康奈尔对于男性气质的分类,这些从属型的男性符号在微博为代表的自媒体话语场域中,通过明星的建构和大众的传播,实现对传统支配型男性气质的抵抗。本次研究选取微博中参与“微博之夜”评选“微博King”的男性明星的微博内容进行样本研究,根据皮尔斯符号学对
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消费主义盛行背景下,文化产业中生产了大量偶像明星,然而对于这种“小鲜肉”“偶像”“浓眉大眼”的男性气质,被各种网友斥为“不男不女”以及缺乏“阳刚之气”。依照康奈尔对于男性气质的分类,这些从属型的男性符号在微博为代表的自媒体话语场域中,通过明星的建构和大众的传播,实现对传统支配型男性气质的抵抗。本次研究选取微博中参与“微博之夜”评选“微博King”的男性明星的微博内容进行样本研究,根据皮尔斯符号学对于符号的生产是基于社群的互动理论,因此考虑到男性气质作为符号的建构,也是基于社会空间中处于集体共同的符号互动,因而将微博粉丝的参与过程纳入研究范畴中。同时,微博作为自媒体媒介类型,使得男性气质的符号呈现形式与传播方式与传统媒介发生了改变,从而影响了符号互动中的个体实践,因此将微博这个媒介本身也纳入讨论中。本文主要通过对男性气质的传统理论进行梳理,在第一章“微博King男性气质符号表征”中,以康奈尔《男性气质》当中的将男性气质分为“支配型”“从属型”“边缘型”“共谋型”为基础,根据皮尔斯符号学的三元符号系统理论,探究男性气质是作为符号的解释项参与到微博实践中。在第二章“微博King男性气质的符号编码”中,以皮尔斯符号学的三种符号“肖像符号”、“指示符号”、“象征符号”为分类讨论男明星发布的微博中呈现的影像图像、文字语言里男性气质的编码。在第三章“微博King男性气质的符号互动”中则主要根据皮尔斯符号学的符号互动理论,分析性别在传播过程中,微博用户作为大众参与男性气质建构的过程。另外微博作为媒介并没有被动的被使用,而是在人工智能和大数据的基础上形成了不同的符号环境,从而加深了个体对于自我男性气质符号的认同。最后,在第四章“微博King男性气质符号建构下的权力嬗变”中,结合符号的实践历史与当前的社会文化背景,研究四种男性气质类型发生嬗变的动力来源,并分析男性气质中性别作为符号呈现的赋权变化。本次论文研究,希望结合男性气质、女性研究、皮尔斯符号学、影像编辑、媒体传播、权力等多个方面理论,探究偶像明星作为一种男性气质在当前媒介环境中符号化呈现特征、符号接受过程、传播媒介环境的影响、出现嬗变的原因以及权力的赋予变化几个方面分章节进行讨论,从而探讨自媒体实践中的男性气质符号建构过程,希望对以后男性气质的理论建设以及社会研究和实践提供相应的参考。
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