词至清代，地域特点尤为突出。本文试从文学地理的视角切入，以清初富有代表性、颇具影响的“江村”唱和为中心，考察清初杭州的词学思想。遵照文学研究的“内”、“外”两大领域，分析了“江村”唱和的词人籍贯地理分布、文学地理上的延续，见出清初朝廷打击文士的重点确在江南一带，这是词体意识变化的重要因素。文学家的流动，直接导致文学空间的变化。“广陵唱和”亦确是“江村”唱和的延续与深化。相隔七八年，曹尔堪等人又在京都倡导“秋水轩”唱和，在心迹、思想上前后承续。我们侧重对作品内部的挖掘，从时空变迁与词体观、自然意象与词情观、西湖文化与审美观等几个维度论述“江村”唱和与毓秀西湖的内在关联。在杭州特定的地理空间，词人的尊体意识得以强化，显露了词格即人格的思想倾向，彰显了“缘情选调”的创作观念，充分展现了他们个性鲜明的词体观，强有力地推进了清代词学尊体潮流；由自然地理转化而来的自然意象成为词人们宣泄时代郁愤、不平则鸣的重要载体，在词情观上流露出“情不离意，意随情到”的创作观，情感表现特征与要求显示出“含蓄蕴藉”与“沉著痛快”双重取向；特定地理空间的典型文化亦浸润、熏染了词人的心灵，在一定程度上拨动了他们的审美观念，无论是作品内部还是作品之间，均呈现出阴柔与阳刚互济的审美观念，体现对中和之美的追求。“江村”唱和影响了杭州“西陵词人群”的选词、论词和创作，《西陵词选》即为例证。清初杭州词学思想虽未见之于相关文本的系统论述，但的确在一定条件下影响了有清一代的词学创作和词学观点的形成，具有其不可忽视的价值和地位。本文在这方面的探讨凸显了以城市为窗口的文学研究的学术个性和生命力。