【摘 要】
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《诗经》十五国风中,邶、鄘、卫三风内容皆系卫国之事,故统称为卫诗,又因其同处殷商王畿故地,其民俗文化在一定程度上保留了殷商文化的特点,历来学者对此已多有论述,本文就是
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《诗经》十五国风中,邶、鄘、卫三风内容皆系卫国之事,故统称为卫诗,又因其同处殷商王畿故地,其民俗文化在一定程度上保留了殷商文化的特点,历来学者对此已多有论述,本文就是在前辈学者研究的基础上,通过分析卫诗中的民俗现象,尽可能地探究这些民俗中所包含的文化现象,特别是殷商旧俗在卫地的绵远流长。本文结构包括五部分:第一,卫诗的形成及其民俗特点,主要探讨由邶鄘卫形成统一的卫国和周王朝对卫地的特殊治理政策,以此来分析卫诗不同于其他风诗的特点。第二,卫诗中的婚恋习俗,包括两方面:一是婚恋诗中的民俗文化,如仲春之会与桑间濮上等旧俗;二是“薄恩礼,好生分”的地域习俗导致的弃妇诗现象。第三,卫诗中的服饰习俗,通过归纳分析卫诗中出现的服饰,来探求其背后包含的殷商审美意识。第四,卫诗中的宗教习俗,主要分两点:一是万舞与宗教文化,二是占卜与建筑习俗。第五,殷商文化与卫诗民俗,包括三点:一是殷商文化的渊源,二是殷商文化在卫诗中的表现,三是“启以商政”与殷商余韵。
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