《四溟诗话》是明代一部卓越的诗学论著。它以相对零散的形式含蕴着具有内在统一性的内容,几乎对中国古代诗学思想进行了全景式的观照。但是,由于作者谢榛所居时代及其所在群体的特殊性,近代以前学者对于他和他的诗学思想都没有进行科学地钩沉、研究,直到近代,才逐渐受到来自文学批评领域的广泛关注,包含了对其生平、诗歌、诗学思想等在内的全面梳理和解读,在一定程度上,《诗话》的价值和意义得到了新的提升和发掘。本文旨在从谢榛诗话所涉及的关乎诗歌创作心理、审美体验、创作素养等方面,并将这些方面以“诗心”一词来统称之,从而达到对谢榛诗学思想进行心理层面的解读和探讨的目的。本文分为四章,分别从“诗心”范畴界定、“诗心”如何在《四溟诗话》中呈现、“诗心”的形成以及谢榛及其诗学研究的意义等四个方面进行论述。第一章从诗歌本体的角度说明诗言情的本质,创作构思中的心理因素,以及与创作心理相关的创作素养等方面,总结出“诗心”一方面主要表达内在真实的、人本性的情感,以“情”作为诗的本质性内容;一方面包括诗歌创作主体的心理要素如道德修养、美感体验等。第二章是本文的主体,主要是对《四溟诗话》两个最重要的诗学审美范畴“兴”和“悟”的解读和分析。结合文本探讨了“兴”的具体涵义,指出“兴”与个人的审美和情感体验有直接关系,且谢榛非常重视外界环境尤其是“登高”对“兴”产生的影响,此外,还论述了谢榛所讲“外物”及“读书”对于兴的感发作用以及“兴”所产生的意味深远的艺术效果;“悟”是非常复杂的心理活动,而谢榛对于“悟”的认识还是全面和有见地的,既看到了中国诗学中以心智来把握对象本体性内涵的“悟”,它重意会,重意境,印象式地把握诗美对象的无穷意蕴,又看到“悟”的发生难以脱离对实际生活的体验和自身素养的提高,所以,谢榛诗学思想中的“悟”又是实实在在的。第三章分别从谢榛所处的社会环境和谢榛自身的人文修养、人本品质等方面来分析文化、社会思潮、政治形势等对谢榛创作心理及诗学思想的形成所起的作用。其中,谢榛所具有的特立独行和丰富的生活体验是形成其创作心理的最重要的因素。第四章论述谢榛及其诗学研究在当今社会的意义。着眼于谢榛诗学研究包括对他在诗学批评史的地位、诗歌鉴赏两方面的论述来彰显其意义;此外还从谢榛的人格力量的角度来说明其对于当今知识分子的责任和人格所具有的强烈的启发意义。结语中总结阐发本文的主旨和研究价值,及存在的不足,而且对谢榛诗学思想的研究还有待进一步地采用新方法和新视角进行更全面的把握。本文在研究谢榛诗学方面着重于采用文艺心理学的研究方法,从诗歌创作的审美和情感体验、创作素养等出发,一定程度上避开了单纯从诗学思想本身入手的传统方法,所以也得出了一二新见。