白马人是生活在“川陇”两省交界处的一支独特的少数民族,自从20世纪70年代后期,著名社会学家费孝通先生在政协全国委员会民族组会议上将“白马人”作为民族识别工作遗留问题的典型予以介绍以来,有关白马人的相关研究不断引起学术界的重视。目前学术界有关白马人的研究主要集中在以下领域:有关白马人的概念、族属、族缘等问题界定的研究;有关白马人的宗教信仰、语言、口头文学、歌舞方面的研究;有关白马人的社会状况、社会变化、文化、生理、心理的研究等。相对而言,学术界对白马人民俗体育的研究较少,研究成果和研究深度有待进一步拓展。本论文以研究陇南白马人丰富多彩的民俗体育活动,分析其承载的文化因子,总结白马人民俗体育文化的特征为目的。其研究意义在于:拓宽白马人相关研究的深度和广度,促进白马人研究理论体系的完善;推动白马人民俗旅游业的发展;促进白马人民俗文化的发掘与保护。鉴于白马人研究的现实情况以及本论文研究的特殊性,在具体研究过程中本论文结合实际采用了文献分析法、田野法、观察法和访谈法等科研方法。研究内容以白马人春节前后的傩祭祀系列活动暨陇南白马文化艺术节中的民俗体育活动为主,如国家级非物质文化遗产“池哥昼”,秋昼、阿里改昼、帕贵赛——“杀野猪”、麻昼、甘昼、嘛够池、火圈舞、迎火把、游艺等。通过广泛而深入的研究,本论文总结出白马人民俗体育文化的宗教性(民俗信仰性)特征、农耕文化影响性特征、“汉白”文化融合性特征、“川陇”文化交融性特征、“寓体于民”性特征、强健身心等特征。在此基础上对白马人民俗体育文化的传承与保护提出以下六大建议:1、增强民族自豪感,提高文化自信度。2、以当地教育资源为平台,积极发展和传承白马人民俗体育项目。3、合理利用和发挥传习所的作用,努力培养群众骨干人才。4、以原生态为准则,积极开发白马人民俗文化旅游业,不断扩大白马人民俗文化影响力。5、重视非遗工作,重视传承人。6、重视和保护白马人的语言。