欧阳修为人胸怀坦荡,乐意提携后辈,享年66岁。他是如何养生的呢?欧阳修的养生之术包括五个方面：饮食之道、药方养生、起居之道、养神之道和养性之道。他的养生思想形成不是偶然的,既有时代因素,又有个人因素。三教合一的思想基础以及士大夫阶层对养生的重视是时代因素,欧阳修的身体状况以及友人影响是个人因素。欧公的养生思想以气化论和自然之道为理论基础,特点是推崇自然之道；对佛教、道教养生思想态度的转变。这一养生思想丰富了养生理论,利于把握养生规律,有利于疾病的预防和治疗和后人理性人格的构建。对现代人的启示是在顺乎万物之性的同时要淡泊名利,并树立正确的价值观。全文共分为六个部分：第一部分为导论。阐述了选题缘起,回顾了学术史,分析了研究思路与方法,总结了论文的创新与不足。之所以研究这个题目,一方面由于欧阳修养生思想的研究相对薄弱,同时,为了进一步研究宋代士大夫与道家道教的关系。运用到的方法有：文献资料研究法、比较法以及逻辑分析的方法。第二部分分析了欧阳修养生思想形成的原因。儒佛道教的融合以及宋代士大夫对养生思想的重视,是时代因素；欧阳修在晚年饱受疾病困扰,使他意识到养生的重要性,同时深谙医理和养生的朋友也是不可忽视的因素。第三部分是养生思想形成的理论基础。养生须养“气”,同时要重视自然,不可贪生妄生。气化论和以自然之道养自然之生是欧阳修养生思想形成的理论基础。第四部分是欧阳修的养生之术。包括三术：养形、养神和养性。养形之道在于饮食、药方养生和起居调摄。欧阳修乐于饮茶、饮酒,同时还注意求医问药。饮食之道包括：饮茶、饮酒。药方养生包括：食菊、槐花、怀州牛膝以及黄连、干姜。起居调摄养生的环节则体现在睡眠、运动和炼养上。为了养神,欧公坚持虚静无为,并利用琴棋书画来培养高雅情趣。养性之道在于清心寡欲、心性中和。第五部分是欧阳修养生思想的特点。特点主要有三个,第一是推崇自然之道,第二是对佛教养生态度的转变,第三是对道教养生态度的转变,由批判质疑到慕仙、借鉴。第六部分是欧阳修养生思想的价值及启示。价值包括：丰富了宋代的养生理论,利于人们把握养生规律；有利于疾病的预防治疗,促进健康,有利于后人理性人格的构建。他的养生思想给后人的启示就是在顺应自然的同时要淡泊名利,具备理性思维。