亚里士多德修辞理论视角下《蝴蝶梦》的修辞研究

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达芙妮·杜穆里埃(1907-1989)是英国20世纪初期著名的悬念浪漫女作家。1977年,她荣获美国神秘小说作家大师奖。《蝴蝶梦》是其最具代表性的作品,一经出版便成为英美两国最畅销的小说之一。“昨晚我又一次梦游曼德利。”小说开篇就为读者设下悬念。曼德利庄园到底发生了什么?这一切和丽贝卡有怎样的关系?这些都激起了读者强烈的好奇心。该小说采用第一人称的写作手法,通过“我”的所见所闻所感,将丽贝卡的形象向读者娓娓道来。小说开头已经交代丽贝卡已故,而她就像影子一样,无时无刻的出现在“我”的身旁。此外,作者采用哥特式的写作手法,将年轻无知的“我”放入陌生的曼德利庄园,以此制造出神秘紧张而又阴森恐怖的氛围。一方面,作者以真实存在的“我”衬托丽贝卡。另一方面,丽贝卡这个虚幻的影子也帮助“我”从幼稚无知走向了自信成熟,最终与男主人公幸福相守。修辞,作为重要的语言修饰方式,在该小说中频繁使用。一方面增强了小说语言的美感,另一方面激起作者与读者之间强烈的情感共鸣。这使得《蝴蝶梦》既充斥着浓重的恐怖阴森的悬疑色彩,又充满了强烈的浪漫主义色彩。正是这种独特的写作手法,使《蝴蝶梦》在文坛上占据重要的地位。本文以达芙妮·杜穆里埃的小说《蝴蝶梦》为研究文本,通过反复阅读,分类归纳和总结,将小说中出现的修辞手法分为三类:语义修辞,语音修辞和句法修辞,并对其进行分析,从而探究修辞手法在该小说中所带来的劝说效果和语言魅力。本文共包括六个部分:第一章为前言部分,介绍小说《蝴蝶梦》的作者、主要内容、研究目的及重要性等。《蝴蝶梦》(Rebecca,1938)是20世纪初期英国女作家达芙妮·杜穆里埃(1907-1989)最具代表性的小说作品。但杜穆里埃本人及其作品没有得到相应的关注。本文通过对《蝴蝶梦》中频繁出现的修辞手法进行研究,重新审视《蝴蝶梦》丰富和深化对这部小说的研究。第二章为文献综述部分,主要介绍了古典修辞学,中世纪修辞学,文艺复兴时期修辞学,新古典修辞学以及现代修辞学的基本内容。第三章为本文的理论部分,主要介绍了亚里士多德修辞学的主要内容。亚里士多德所著《修辞学》是中世纪、文艺复兴时期和现代修辞学的精华,为西方修辞学发展奠定了坚实的理论基础。修辞学最开始产生应用于演讲术,用以成功地劝说公众。劝说是亚里士多德修辞学最核心的部分。亚里士多德认为存在三种劝说诉诸方法,即:人格诉诸,情感诉诸和理性诉诸。人格诉诸即让公众认为说话者所说的话可信,从而相信说话者所说的话。情感诉诸是指说话者与公众实现情感的共鸣。理性诉诸即以理服人。亚里士多德认为,要想合理有效的说服公众,就应该采用一定的修辞手法从而提高语言的效果。这一理论对于研究该小说有一定的指导作用。第四章为研究方法部分,主要介绍了本文所采用的研究方法,研究问题,数据收集等内容。第五章为本文的主体内容,作者以亚里士多德的修辞学理论为理论框架对小说《蝴蝶梦》中频繁出现的修辞手法进行分析研究。本文将修辞格分为三类:语义修辞,如明喻、暗喻、拟人、重言、移就、一语双叙等;语音修辞,如押头韵、拟声等;句法修辞,如排比,并对这些修辞在小说中所产生的效果进行了分析研究。第六章为结论部分,通过对《蝴蝶梦》的分析研究,作者得出如下结论:第一,亚里士多德的修辞学理论是研究小说语言的有效方法之一。第二,作为语言修饰的手段之一,修辞可以有效地赋予语言以美感,使小说的语言更有吸引力,更丰富多彩;第三,修辞手法的使用可以更好地使小说达到劝说的目的,从而最终使作者与读者之间达成思想上的共鸣。本文试图从亚里士多德修辞学的角度对小说《蝴蝶梦》中的修辞进行分析研究,希望可以从更深层面为小说的研究提供一些帮助。
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