以《礼记》作为对象进行研究的论著有不少，以《礼记》中的某些篇章作为研究对象的也不少，引用《礼记》的某些篇章来说明妇女地位的文章散见于各处，但是以《礼记·内则》为中心来研究周代妇女社会地位的文章不多。笔者在阅读《礼记》中，发现其中的很多资料可以从各方面反映周代的妇女地位，本文以《礼记·内则》为出发点，试图运用比较的研究方法和现代妇女学的研究视野来考察周代妇女的社会地位。本文主要分为四个章节来完成。前言部分简单介绍选题的意义，从《礼记·内则》等篇来看周代妇女的社会地位的可行性，主要列举了四点理由。另外从“礼”的定义上，说明《礼记》中的礼仪反映的妇女地位，能反映周代妇女的社会地位问题。第一章为绪论部分，分三个小节，分别探讨了《礼记》成书的时代及其相关作者；《礼记·内则》等篇的研究概况以及商周妇女社会地位之比较。这为论题的研究铺平了道路，《礼记·内则》等篇可以作为反映周代历史的文献资料来研究周代的妇女地位。商周妇女地位的比较可以说明，从周代开始，妇女地位开始发生较大的变化。第二章为本文的主要部分，从标题就可以看出来。本章分为三个小节，从不同的侧重点研究周代妇女的社会地位。首先是重男轻女思想的体现，主要从《内则》一篇来看，从男女的出生和教育两个方面观察对待男女的差异，从而说明周代社会确实是重男而轻女。第二节将妇女在父权家庭中的角色分为媳妇、妻子和婆婆来分别研究，说明她们在不同角色中所要履行的义务和拥有的权力，基本上，不管妇女作为何种角色，她们的社会地位都不高。第三节将妇女作为媳妇的角色重申，从而说明女性作为媳妇在一生中的时间是最长的，也是最难熬的，并且在家中的地位是极其卑微的，媳妇要彻底翻身，成为家庭中唯一受尊敬的人，必须在生育了儿子，公婆以及丈夫都去世之后。第三章也是本文的一个主要部分，从现代妇女地位研究视野下看《礼记·内则》等篇中妇女的社会地位。本章分为三个小节，首先申明了妇女学领域中对妇女地位的定义，然后从妇女在社会家庭生活中的地位和社会家庭对妇女活动的约束限制两个方面，论述了妇女在家庭中所享有的拥有权、支配权、决策权以及在家庭社会生活和社会关系中的作用、威望。妇女在特定阶段所获得权力不排除有自己努力的成分，但是总的来说，都是来自于男性，而妇女的所谓“权力”也只是在由于所依附的男子而获得的，并且这些权力仅限于对家庭成员。第三节总结妇女作为男子附庸品形成的两个表现——对“三从四德”的无条件遵守和婚姻中的被动地位。第四章是文章的结尾部分。本文没有进行总结论述，而是像第一章绪论部分的最后一节一样，用比较的研究方法，阐述《礼记·内则》等篇对整个中国古代妇女社会地位的影响。本章分为两个小节，第一节通过对三部女性教育著作——《列女传》、《女诫》、《女论语》的内容和主旨的比较，挖掘它们对《礼记·内则》等篇的继承。第二节则将周代女性在社会家庭中的地位表现进行浓缩，提炼出周代形成的礼教对后世妇女地位制约作用的四个方面。