“道德孪生地球论证”是豪根和狄芒斯对博伊德的道德自然主义理论提出的诘难,自其问世以来,产生了较为广泛和长久的讨论和影响。本文的第一章我将简要介绍本文的研究背景和相关的研究文本。第二章,我将简要介绍道德自然主义以及摩尔如何用“开放问题论证”攻击它。第三章介绍了博伊德被称为“康奈尔实在论”的一种道德自然主义理论,重点介绍其中语义学的部分。从第四章开始正式进入对道德孪生地球论证的探讨,我将简要介绍它的理论来源,普特南的孪生地球论证。简述“道德孪生地球论证”的主要内容,并探讨它与其他一些元伦理学论证,例如“开放问题论证”、“怪异性论证”的关系。第五章是本文的重点,我将简述研究者们对这个论证所提出的诘难以及豪根二人的一些回应。通常,研究者们采取两种方案来诘难这个论证,第一种方案是对自然主义理论的修改和完善,第二种方案是攻击道德孪生地球论证本身。这一章也包括我对这些方案的评论和对道德孪生地球论证的辩护。第六章,我将分析元伦理学理论的一些缺陷,以及这个论证为什么有力的深层原因。本文的结论是,为了反驳这个论证,我们需要期待一些其他哲学进展来提高道德孪生地球论证的成本,我们同样需要这些哲学进展来发展元伦理学。另外,道德孪生地球论证也提醒我们,一些看上去过时的想法不能被忽视,它们可能在引导我们进行直觉判断和衡量理论成本时发挥作用。