《荀子》作为我国儒家学派的一部经典著作,对后世的影响不仅在中国,甚至在东亚汉字文化圈都是极其深远的。据《日本书纪》记载,5世纪初,中国儒学在日本开始大量传播。到了日本江户时代(1603-1867),日本学术界掀起了训释《荀子》的浪潮。久保爱(1759-1835)的《荀子增注》便是这一时期出现的一部重要的训诂著作。本文对《荀子增注》的训诂体例,训诂术语及训诂方法进行了调查和分析,探讨了它的成就及对后世的启示,希望可以给今后《荀子》的训诂工作提供一些新的参考,对中日两国的汉文化交流有所裨益。本文共分为五个部分,主要内容包括:第一章:绪论。阐述了本文的选题背景、研究意义、国内外研究现状以及研究方法。第二章:久保爱及其《荀子增注》简介。简要论述了久保爱的生平、《荀子增注》的出版情况和成书结构。第三章:《荀子增注》训诂体例及术语。首先,从编排体例和释义体例两方面对《荀子增注》的训诂体例进行了介绍。其次,从释词术语、疏句术语、字际术语、注音术语、断句术语、修辞术语、评价术语和校对术语八个方面对《荀子增注》所采用的训诂术语进行了分析。第四章:《荀子增注》的训诂方法。主要从因声求义、以形索义、以义相训、阐明语法和说明修辞五个方面对《荀子增注》中所采用的训诂方法进行了阐述。第五章:从《荀子增注》看日本江户时代《荀子》的接受。首先,总结了《荀子增注》的特点与启示。其训诂特点主要有:内容详实,方法科学;广征博引,材料翔实;兼采众长,理据充分;治学严谨,实事求是。其所引发的启示主要有:字词释义须结合词典义和语境义;阅读古书要互相参证;遵循科学的理论和方法。其次,以《荀子增注》为例,从校勘荀书,校勘倞注和增加新注三个方面探讨了日本江户时代对荀书的接受情况。