【摘 要】
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儒家文化是中国文化的重要组成部分,北朝时期是中国历史上大分裂、大融合的时期,此时的儒学也一度被看作是中国儒学史上的中衰时期,对这一时期儒学的研究一直没有引起学术界的注
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儒家文化是中国文化的重要组成部分,北朝时期是中国历史上大分裂、大融合的时期,此时的儒学也一度被看作是中国儒学史上的中衰时期,对这一时期儒学的研究一直没有引起学术界的注意。直到20世纪80年代以后这一问题得到重视先后出现了关于北朝儒学研究的论文和专著,但总结其研究成果主要集中于儒学与民族融合和封建化、儒学与佛道的斗争与融合、儒学的自身演变等方面。从儒学传播的角度对北朝儒学的研究还存在明显不足,值得进行细致的研究。北魏时期的儒学传播主要表现在两个方面即从社会上层向社会底层自上而下的传播;从魏晋以来几个儒家文化的保留区向北魏政治中心的传播。这一时期儒学传播的途径主要表现在:政府的提倡、皇帝的身体力行,政府官员的儒学化;建立完善的儒学教育体系,传播儒家文化;大规模的人口迁移带动了儒家知识分子的迁移及儒学的传播、传承、融合与发展。北魏儒学传播对北魏社会的影响突出表现在政治、经济、文化、社会风俗各个方面,贯穿于北魏历史发展过程的始终,是北魏历史发展的重要组成部分,这一过程也是儒学向社会全面渗透与传播的过程:政治上北魏统治者开始运用儒家理论进行政治架构;文化上确立儒家思想为北魏的官方意识形态;社会风俗上传承封建礼制并力主建立以儒家观念为核心的社会价值观。可以说儒学的发展与传播是北魏社会变迁的重要力量,北魏的社会变迁又促进了北朝儒学的传播与发展。
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