蒲乐道是一位学术造诣颇为深厚的英国汉学家,他的《中国茶艺茶文化》对中国茶文化各个方面的内涵都进行了详细的阐释与译介,是我们研究中国茶文化在海外传播情况的重要资料。遗憾的是,国内学术界知此人者甚少,对他的相关作品更缺乏专门的研究,故而本文选取此书作为研究对象,以期拾取这枚沧海遗珠,让更多人发现其在中西文化交流当中的宝贵价值。当下的翻译研究越来越强调跨学科研究的必要性,在其发展过程中也不断地借鉴、吸收其他学科的研究成果来促进自身的成长,形象学理论就是其中之一。本论文以形象学理论为指导,根据形象分类的基本原则,分析了蒲乐道在《中国茶艺茶文化》中塑造的两种不同趋势的中国形象:乌托邦化形象和意识形态化形象。翻译是民族形象构建的重要手段之一,因而译者则可在翻译的过程中进行一定程度的民族形象重塑。本论文针对蒲乐道所塑造的部分中国文化形象,采用了增译、调适、增加副文本等翻译方法,进行了形象学层面的翻译实践探索,在忠实原文、尊重原作者的前提下,对其有根据地进行了纠正性重塑和增强性重塑。形象学研究关注隐藏在文本背后的形象塑造主体与被塑造者的互动关系,而翻译中的民族形象重塑则关注如何实现本民族文化的自我认同与自我反思,这两者都对跨文化交流具有重要的积极意义,对翻译也有着认识论与方法论的参考价值。