在中国现当代文学史中,废名显然是一个寂寞的存在。虽然,新时期以来,随着废名诗学研究的逐渐深入,废名诗歌创作和诗学探索的现代性价值也越来越为诗界所肯定。但论及废名,人们总愿意冠之以“寂寞的诗人”、“少数人的星光”之称,对废名诗学的研究也仅仅限于对废名本人的诗歌创作和诗学理论的分析,忽略了废名作为一个现代知识分子,他的诗学实践并不是躲在书斋中与世隔绝的探索。因此,探寻废名诗学的潜在文学语境,追溯其诗学观念形成和发展所受到的观念资源和产生的影响,辨析废名不同时期诗歌创作风格的变化和诗学观念的更新都显得十分有意义。本文拟从五个部分展开论述。前言部分,主要介绍了废名诗学研究的现状以及笔者研究的角度。第一章,从新诗的起点,两次诗歌革新运动谈起,分析了新诗草创期因革命的需要而对诗体建设的忽视,为之后新诗的发展埋下了无数的隐患。同时,指出20年代的废名,初登文坛,并未形成自己独特的诗学风格,在诗歌的创作上偏向于白话实验诗。第二章是全文的一个重点篇章,主要讨论了30年代的诗坛多元化状况及其对废名诗学观的确立及诗歌创作的影响。这一时期,废名开始了新诗现代化的探索,形成了自己独特的诗歌创作风格,并在新诗与旧诗的观照中,提出了“新诗要别于旧诗而能成立,一定要这个内容是诗的,其文字则要是散文的”的诗学观。第三章主要从废名文学思想上的由佛近儒来讨论废名40年代的诗学变化。第四章也做结语章,主要讨论废名诗学的意义。