【摘 要】
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生活方式问题是人的发展问题中的核心问题。尽管“生活方式”是历史唯物主义中的一个重要范畴,但是与生产力、生产方式等等概念相比,过去对生活方式理论的研究远远不够。我国
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生活方式问题是人的发展问题中的核心问题。尽管“生活方式”是历史唯物主义中的一个重要范畴,但是与生产力、生产方式等等概念相比,过去对生活方式理论的研究远远不够。我国理论界对马克思主义生活方式理论的研究在上世纪八十年代才逐步兴起。过去对于马克思生活方式理论的研究成果颇丰。但是在30年后的今天反观当时的理论成果不难发现其有两大方面的不足。其一,过去的生活方式研究偏重于对于马克思生活方式理论的平铺直叙和直观解读,其理论深度还有待挖掘;其二,当时的理论成果诞生于改革开放之初生活方式剧烈变化的时代大背景,而时至今日时代背景已经有了质的飞跃,因此生活方式理论也急需更新和创新。针对上述两方面的理论不足,本文主要着重对马克思生活方式理论中“变革”这一核心思想的解读和分析。对于社会历史的动态描述是马克思主义唯物史观与辩证法的关键所在。同理,与“生活方式”的静态概念相比,生活方式的演变过程及其规律更值得关注。掌握生活方式理论其根本意义在于对未来生活方式变革的预判与把握。因此,本文以马克思生活方式理论中的变革精神为核心引领,将着眼于分析和阐述生活方式变革的原动力、实现方法、表现形式等等相关理论内涵。此外,本论文将重点突出对于21世纪后新的生活方式问题的回应,阐述160年前马克思留给我们的“变革”精神对于解决当下复杂社会问题的理论启示并讨论生活方式理论中的变革思想对于当下经济全球化带来的文化交流、生活方式西化、意识形态多元化等社会现实与问题的理论指导意义。
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