在“同光体”诗人中,陈三立的诗学主张和沈曾植、陈衍有同有异。他主张诗人要培植浩荡苍茫之气,并以救济天下为己任。他提倡在学习唐宋诸家的基础上自成面目,并形成“沉郁而澹远”的理想诗风。对韵律谐婉、格高调远的唐音的推崇使得他的诗论在当时显示出独特性。陈三立的诗论和他的身世遭遇一起影响到他的创作,使得他的诗歌风格呈现出复杂性。 陈三立用字新奇,在“句法”上推陈出新,打破诗歌正常的语法规则,并在一些诗作中很好地运用了散文化的手法,如《江行杂感》《感春五首》等。这样一来,他的诗歌就形成了生涩拗峭的特点。然而,陈三立的诗又不尽费解。辛亥以后的深忧巨痛使得他的诗歌在内容方面增加了新的质素,在诗歌形式上则趋向于深醇自然,但其中炼字炼句的苦心依然可以见出,《留别散原别墅杂诗》《三月七日抵南昌铁路局谢蔚如同年招朋辈合饮入夜风雨中走谒欧阳丈》等都是此类相当成功的作品。 陈三立的不少诗歌给人以怪异的印象,这在一定程度上跟他运用新奇的意象有关系。他经常在诗中表现令人猝不及防的变故和破坏性事物,其中较为突出的就是他诗中的“雷电”、“暴雨”、“狂风”等意象。陈三立有着深刻的“孤儿”情感的体认,他经常在诗中用一些萧条的意象(如秃树、冷月)来表现内心的孤苦。应该注意的是,他还在诗中用“月”和“雪”这样传统诗歌中美好的意象来表现寂寥和压抑。他通过对落日的描写和笔下的“冻鸱”、“瘦犬”、逃窜的老鼠等动物来表现现实的残破。 由于师法对象的广泛性,也由于各种诗体自身的特质,陈三立各体诗歌的风格呈现出差异性。他的不少五古质朴情深,感人肺腑。《崝庐述哀诗五首》、《哭范肯堂》和1914年所作的《清明日上冢》都是摧人肺肝的五古。他的七古多沉痛悲愤,抒情声势逼人。一些用来写景的七古也是张扬蹈厉,这和他诗中的另一些表现压抑情调的作品形成对照。陈三立绝句创作的总体风貌和古体诗存在较大的差异。他熟练地运用联章体绝句的手法,表达了比独篇绝句更为丰富的内容,如《壬