魏源是我国近代著名的思想家和经学家、史学家,然而他的文学成就却往往被其思想和实践的光辉所掩盖。尽管他没有发表过系统的文学理论,但是散见于其文章当中并与其政治改革思想相呼应的文学主张,曾经在近代文学理论的发展历程中起过一定的积极作用,值得研究与重视。　　 本文尝试结合魏源的社会活动、文学活动发掘其文学思想。魏源提倡“经世致用”的文学主张,认为文学应该反映现实生活、针砭时弊。在文学创作论方面,魏源提出了著名的“三要”说,认为文学创作应该“厚”、“重”、“真”。“厚”指文学创作者在学问与性情两方面都要具备深厚丰富的生活积累;“重”指文学创作要有严谨的态度,要反复推敲,慎重落笔;“真”指文学作品应该是在深厚的生活积累基础上对自然、对生活、对人生如实地加以反映,情感自然地流露。　　 据有的学者统计,魏源的诗现存900首左右。这些诗题材宽泛,内容充实,形式和手法多种多样。其中比较有影响的、能够体现他文学思想的是他的山水诗和政治诗、咏史诗。他的山水诗集中体现了他“厚”、“重”、“真”的文学创作观;而他的政治诗和咏史诗,成为那个时代摆脱蒙昧,向西方学习的呐喊,这种呐喊,在当时具有一定现实意义,有着鲜明的时代烙印和特色。　　 魏源对文学的见解充满了时代性。在魏源的时代里,文学已经不能适应时局的变化,不能发出时代呼声,更不能反映当时有识之士的悲愤与呐喊。是时代成就了魏源的文学观,是魏源在为那个时代的文坛振臂疾呼。　　 魏源论诗主真情的观点以及对诗歌现实主义创作方法的提倡,对近代资产阶级改良派的诗歌观产生过一定的影响。