抗美援朝文学是配合当时的战争形势而发展起来的,是特定政治环境下的产物。以往,研究者们普遍认为,抗美援朝文学作品都是主流意识形态的产物,缺乏相应的审美价值。失去了战争语境,抗美援朝文学也就没有多少研究的意义了。这导致文学史在很大程度上忽略了抗美援朝文学。除了路翎的《洼地上的“战役”》和魏巍的《谁是最可爱的人》等少数作品之外,其他创作都鲜有人提及。但是,抗美援朝文学作为新中国第一场大规模的政治性文学生产活动,其背后包孕着复杂的体制行为。国家进行了广泛的宣传动员,并组织了大批的作家到朝鲜战场上参与写作。这不仅是为了宣扬抗美援朝战争的正义性,激励战士们斗争的士气,也与国家对知识分子进行思想改造的政策有关。国家文学的组织力量在整场文学的写作中体现得淋漓尽致,从“写什么”与“怎么写”,再到文艺批评,都充分体现了国家文学对思想意识统一性和艺术趣味一致性的要求,文学的一元化标准逐渐凸显。这种组织化的体制运作有效地保证了有关抗美援朝战争的新闻报道和文学创作的及时性与规模性,但同时也造成了文学作品的粗糙化和同质化。在此过程中形成的规范,对后期的抗美援越文学的写作模式也有深刻的影响。和以往知识分子、文化精英垄断文学创作不同,此番有大量的工农兵群众加入抗美援朝文学的写作潮流中。这也使得这场文学写作成就不一,姿态各异。通过研究抗美援朝文学,不仅可以让我们更清楚地了解十七年期间国家体制力量对文学的影响,也能更好地了解1949年之后群众写作运动的发展状态。但就目前而言,研究者对抗美援朝文学关注的还比较少,多数人也是从文学作品的角度进行研究的,缺乏对抗美援朝文学整体的深入探讨。本文从多个角度来分析研究抗美援朝文学的写作和批评模式,通过呈现国家文学体制在建国后这场大规模的群众写作运动的具体运作方式,来凸显十七年期间政治对文学的渗透力量。本文共分为四个部分。第一部分是“绪论”,主要对抗美援朝文学的研究成果进行线性梳理,并概括目前存在的三种主要研究类型。第二部分论述的是抗美援朝文学的整体创作成就,对“抗美援朝文学”的定义进行阐释说明,并概括其文学创作呈现出的主要特点。第三部分主要研究的是国家文学体制下的抗美援朝创作机制,从创作动员、组织化的写作模式以及文艺的工农兵方向这几个角度具体阐释,并以写作群体的划分,区别讨论了工农群众的业余创作、部队系统中的创作以及文人作家的创作等不同的写作面貌。最后一个部分论述的是抗美援朝文学写作批评,并重点阐释了路翎抗美援朝文学题材作品被批评的命运,以此来呈现当时文艺批评的特点。