教学不应被看作是执行由决策“精英”,课程专家定义的一系列活动。教学不应该是被动地吸收别人对世界的认识,而是要学生自己去寻找对世界存在方式的有意义的认识。中国的传统教育过于强调学生对客观知识的接受,却忽视了学生作为一个鲜活的人在这个世界的存在。传统的实证主义教学研究很大程度上已经扼杀了人们对真,对人鲜活生命的理解。 海德格尔的哲学对当今教育发展很有启发。海德格尔的哲学创新体现在他对存在的重新思考。教育面对的是人,教育之中的人,是处在生活世界之中的,生活世界是人的生命存在的背景。教育要面对学生的生活世界。同时,海德格尔是技术社会的批判者。在海德格尔看来,技术不仅仅是手段,更是一种人与世界之关系的构造方式。现代的特点在于技术几乎成了事情存在的惟一方式。教育领域中用技术的视野看待事物,剥夺了事物的真实存在和自身价值,扭曲了对教育中人的本真理解。因而,海德格尔认为教育本质上应该把人(教师和学生)的心灵成长而非客体知识灌输作为教育的核心。真正的教育在于心灵本身,引导我们回到我们本质存在的地方并适应它。 本文从两个方面探讨了海德格尔最基本的本体论教育思想,真实和存在于世界。人应该真实的存在于这个世界中,不是存在于“他人”中,也不是为了外界的操作和控制。存在于世界则反映了人类和生活世界密不可分的关系,要求教学和我们的生活世界紧密联系。在实际教学中,老师不但应该注重学生知识的培养,更应该带领学生用真实的心灵去探寻这个世界,实现教育对人生活充实完善的任务。 本文摒弃了传统的实证主义教学研究而采用叙述研究为视角。叙述研究是一种研究人类体验世界的方式。教师从事实践性研究的最好方法,是说出利不断说出一个个真实的故事。叙述研究从认识论上似乎与主流的实证研究者所提倡的科学调查严格标准格格不入。但是,叙述研究却非常有助于构建一个开放,反思的课程观。在这个领域中,老师自身通过对教学和生活的反思带领学生去探寻摸索求真、求知之路。作者在实际教学生活中通过不断反思,构建出了一种基于联系,理解和真实的新的课程观。