人类历史是生产和变革自然和社会空间的过程,马克思恩格斯从"空间"的社会之维出发,将"空间"作为剖析资本主义生产方式、全球化、城市化的理论视角,深刻描绘了 19世纪资本主义世界的空间生产图绘。20世纪70年代,以列斐伏尔、哈维为主要代表的新马克思主义学派阵营自觉运用马克思主义的立场对当代资本主义社会的深层文化危机和问题进行反思,开始了对"空间"问题的研究。在西方社会科学"空间转向"的背景下,马克思主义社会空间理论并没有缺场,审视全球化、区域不平衡发展、城乡分离等问题形成了马克思主义空间分析和批判的宏观叙事。当代资本主义借助全球化进行了新一轮地理扩张和空间重组,并继续发挥着主导全球政治经济的功能,以利润为中心的新自由主义积累体制恰恰是国际垄断资本主义重塑"中心—边缘"世界治理体系的重要一环。全球化、城市化在资本逻辑的主导下运行,具有了"共时性"和"并置性"的特征,中国也处于全球化和城市化空间交汇的节点,改革开放使中国步入了全球空间生产和城市化空间生产的快车道,通过开放国内市场迅速提高了自身空间生产的能力,既解放了生产力和促进了城市化的发展,也被纳入了全球资本流动和分工协作的体系,处于内外联动、多元空间交织的格局中。马克思主义社会空间理论对于"中国道路"如何应对全球化、城市化进程中潜在机遇和风险,解决中国社会空间生产出现的矛盾和问题具有重要现实价值。