“义”是荀子哲学的核心概念,由于“义”概念所具有的复杂性,“义”概念的研究本身即是一重大的理论问题,同时,“义”与“仁”、“礼”等其他理论密切关联,“义”研究对于荀子哲学,乃至于儒家哲学而言,都具有重要意义。本文以荀子的“义”观念为研究中心对荀子思想进行梳理与整合,试图基于荀子文本将荀子之“义”构建为一个统合普遍性与具体性的规范,以期发掘出荀子哲学新的思想活力。第一部分聚焦荀子之“义”以何为基础的问题,通过观念史的梳理阐明荀子“义”之规范性内涵的历史渊源,并在与孟子之“义内”的比较中凸显荀子之“义”的规范性特质;第二部分聚焦于荀子之“义”的规范性建构以何为方法的问题,着重对荀子哲学中具有规范性特质的“义”做一个全盘的梳理,论述“义”的三重内涵,即“道义”、“礼义”与“仁义”三重维度的展开;第三部分聚焦于荀子之“义”以何为依据的问题,着重从荀子哲学理论内部而非是单向的历史先导层面发掘“义”之规范内涵的理论依据,分别从主体意识结构内部与社会历史及经验的现实维度探讨了“义”规范的来源问题;第四部分聚焦荀子之“义”以何为指向的问题,通过“义”规范对理想人格的培养与社会秩序的塑造来具体展开,并通过论述“义”规范如何应对特定情境,突出“以义变应”所体现的“义”的调节性和实践性品格。荀子“义”规范的发掘与建构同时引发了一系列的哲学考量。“道义”之维引发了对正当与合宜的关系讨论;“义”的多维内涵与张力结构体现了对规范与德性两个范畴的思考;“义”规范在落实过程中,个体之“义”与社会之“义”之融通引发了对个体规范与社会规范关系的探讨;荀子“以义应变”思想涉及了对经权问题及规范之形式之维与实质向度的思考等。