文章第一章关注的是民事习惯与法律的一般关系问题。该部分从习惯、习惯法、民事习惯等基本概念入手,在此基础上,对民事习惯与民事习惯法之间界限的模糊性做了一定的分析。第二节主要对两个问题进行了分析：一方面认为公序良俗作为民事习惯与民事法律相联系的基本过滤机制,保证进入民事法律的民事习惯的正当性；另一方面认为民事习惯是民事法律发展的社会基础,民事习惯相对自由的发展是民事法律保持旺盛生命力的重要保证。第三节对清末民初立法与司法活动中的民事习惯进行了分析。该部分认为,清末民初立法与司法中给予民事习惯以较为自由的环境,既有其历史必然性,又有其合理性。在当时的历史情况下,民事习惯司法运用的理论与实践都在国家法制统一的环境下得到了深入讨论和有力发展。为我们今天民事习惯司法运用的研究提供很好的研究基础。第二章对民事习惯司法运用的合理性及其困境进行了研究。近代以来,中外很多思想家、法学家都对民事习惯进入法律体系的正当性做了精彩的论述,这些论述至今看了仍具有很强的指导意义。当前我国的很多学者也从法学理论与司法实践的角度论证了民事习惯司法运用的合理性和必要性。接下来,文章对我国现有法律体系中有关民事习惯的法律条文进行了整体分析。通过分析,文章认为我国现有法律体系中有关民事习惯的条文中能够在一定程度上为民事习惯的司法运用提供制度空间。但是,我们不能忽视的一个问题是民事习惯本身具有一些固有的、内在的缺陷,这些问题的存在制约着民事习惯司法运用的进一步发展。我们对于民事习惯司法运用的优点和缺点要有客观的认识,否则不仅可能在理论上陷入困境,更有可能导致民事习惯司法运用的实践走上弯路。民事习惯的查明与识别是民事习惯司法运用的起点,第三章对民事习惯的查明与识别问题进行研究。文章首先对民事习惯的查明问题进行分析,从民事习惯的基本法律属性开始,到个案中的民事习惯的查明和法院调研中的民事习惯的查明,对民事习惯查明的相关问题进行了研究。接下来,文章从两方面对民事习惯的识别问题进行分析：一方面是民事习惯的规范识别,对民事习惯的构成要件进行了重点分析。另一方面是民事习惯的效力识别,主要是站在制定法的角度,评价国家对民事习惯进入司法中的效力有无与层次进行研究。第四章对民事习惯与国家法的冲突与互动问题进行了研究。第一节对民事习惯与国家法的冲突问题进行了分析,该部分从民事习惯与国家法冲突的一般理论问题着手,重点分析了民事习惯与国家法冲突的几种典型形态。此外,该部分还对民事习惯司法运用中相关主体在面对这种冲突时的基本价值取向进行了一些简要的分析。第二节首先对民事习惯司法运用的基本原则进行分析,包括合法性原则、合理性原则、正当性原则、普遍性原则等。此外,该部分还结合江苏省姜堰市的司法实践对民事习惯司法运用中的公序良俗原则进行了反思性的探讨。文章第三节对民事习惯司法运用的方式进行了研究。文章特别指出,当前的民事习惯司法运用中存在一些矛盾,我们不能以理论的解释来掩盖其中的问题。第五章对少数民族民事习惯司法运用问题进行了研究。第一节对我国历史上的“因俗而治”概括进行了介绍,该部分意在说明在这种政策之下,包括民事习惯在内的少数民族习惯法有了较为广阔的生存和作用空间。第二节对少数民族民事习惯司法运用问题做了一些初步的制度设想,包括少数民族民事习惯在民间调解、司法调解和法庭审理中的运用机制。本章最后对少数民族民事习惯通过民族区域自治地方的变通立法进入当地法制体系的问题进行了一些探讨。文章总体认为,民事习惯作为人民群众长期生产生活智慧的结晶,长期以来为人们的日常生活提供了必要的社会秩序。这些规则也随着生产生活实践而深入当地人民群众的心里,得到他们的认可和支持。随着现代化进程的不断深化,法制现代化也是一个不可避免的问题。但是,法律制度的现代化与社会生活、社会心理的变迁之间存在一定的紧张关系。因此,民事习惯可以在一定程度上弥补国家制定法的缺陷。我国现有的法律体系也为民事习惯的司法运用提供了一定的制度空间。但是,这种制度空间仍然是十分有限的,我们需要通过加强相关研究以进一步拓宽这种空间。最后,文章认为,我国作为一个统一的多民族国家,民事习惯一经与民族问题相结合就变得更具特色,也更为复杂。我们需要对这一问题进行更为深入的研究,为我国民族关系的和谐发展创造更有利的环境。