李安电影,自“父亲三部曲”的问世,至进入世界影坛数度斩获国际大奖,成为当代华裔电影人跻身世界影坛的典范,都立体而全面的展现出李安导演深谙中体西用的电影叙事技巧,以及李安电影独特、完整、系统而不断自我突破的电影叙事观念。本文选择从叙事学的角度,对李安电影作出一个整体性的梳理,以其叙事观念的阶段性变化为研究对象,以文本细读和中西叙事比较为研究方法,力求准确阐释李安电影叙事观念的特征,及其重要价值。首先,本文通过列举李安电影的中外研究现状,说明本课题的来龙去脉,提出李安电影及其叙事观念的涵盖,阐释本课题的主要研究内容及思辨方法,并根据李安电影的重大变格将其划分为五个阶段,逐一进行分析、研究。其次,本文指出李安电影《推手》、《喜宴》、《饮食男女》奠定李安作为华裔电影人的基础,并论证其通过“父亲三部曲”的创作,探讨东方家庭观念在传统与现代转型困境中的变动、解体、重组、融合,进而形成的独特电影叙事观念的深远影响。第三,本文以李安电影《理智与情感》、《冰风暴》为阶段划分,论述其正式跨入西方影坛后,一方面受到好莱坞叙事影响,自觉规范其叙事模式,另一方面则侧重呈现西方家庭于本土文化里的困境,重环境变局,轻道德审判,并予以宽容及关怀,极力展现东方人掌镜下西方家庭叙事的人性真实。而后,本文认为李安电影《与魔鬼共骑》、《卧虎藏龙》大胆跨出家庭日常叙事格局,进入到具有宏大历史和沉重文化背景的题材中,以边缘人的视角再现历史与文化,注重表现人性中脆弱及幽暗的地带。接着,本文以李安电影《绿巨人浩克》、《断背山》、《色戒》、《制造伍德斯托克》为比较分析对象,论述其对东西方主流价值的合理碰撞及其在中西文化共同作用下的人文内涵思考。与此同时,本文将李安电影《少年派的奇幻漂流》、《比利·林恩的中场战事》划分为第五阶段,提出李安电影叙事观念的自我定位,即融通中西的话语体系,努力消除话语隔阂,并论证其对电影叙事的具体阐述,及其所具有的现实指导意义与理论价值,推导出东方传统题材巨大的创作空间,与打通阻碍西方理解东方文化与叙事模态的路径。最后,本文通过回顾李安电影的阶段性发展历程,总结其在叙事观念上的不断突破,说明中国电影走上世界影坛应该注重叙事观念的重要性,及本研究遗留的疑惑与问题。因此,对于李安电影叙事观念的深入研究,不仅将有效探索出适用于华裔电影在全球化语境下创建中西融合叙事,打开国际市场的新思路,为振兴中国电影的类型突破与业态发展,提供精准的实践经验借鉴与理论体系支撑,更在多重层面及意义上,代表着当代华裔电影人的非凡哲学思辨与电影叙事创新。