元阳梯田稻作文化是云南省红河哈尼族彝族自治州元阳县特色的民族文化。以往关于元阳梯田文化的研究多以人类学、建筑学、农学等学科为主,由于哈尼族为元阳县聚居的世居民族,很多研究把元阳梯田文化等同于哈尼族的文化。在涉及元阳梯田文化的研究中,一般都是以哈尼族文化介绍为主,包括哈尼族民俗节日、房屋建筑、农耕文化等内容。元阳梯田稻作文化是以哈尼族为主的多种世居民族基于生存需求下共生互补、相互协作、共同开垦的成果,是从过去的共建梯田文化,到现在共享梯田文化,再到对梯田文化的未来的共同经营的过程中的自觉行为。元阳梯田文化得到发展进步的背后就是一种“平等、团结、互助、和谐”的民族关系的建构过程。元阳县作为一个多民族聚居的地区,以哈尼族为主,包括彝族、傣族、壮族等多个山地世居民族在内的众多民族组成。在历史发展过程中,特别是近代以来在中国共产党民族理论和政策的指导下,树立了正确的祖国观、历史观、民族观、文化观,这不仅为当地的发展注入动力,而且促进了元阳县和谐民族关系的形成。在元阳梯田稻作文化形成发展的过程中,元阳县各民族经过长期交往、交流、交融,形成了人与自然和谐相处的共同生态价值观,形成了各民族“利益共享、责任共担”的命运共同体。特别是近年来,元阳各民族在共同文化的认同和联系下,能够秉持正确的利益观,维护“共建、共享、共治”的“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的良好局面,其背后反映出来和谐民族关系是值得我们深思的。本研究从元阳梯田开垦过程中的人地适应的视角入手,以马克思主义民族理论以及文化生态学的理论为主要支撑,第一章对元阳梯田稻作文化的形成和发展脉络进行概述,第二章介绍了人地关系视角下元阳梯田文化的多元分析,第三章讨论了元阳梯田文化中的族际互动,第四章则是关于元阳梯田文化建设与族际互动的反思,第五章从“历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑”等三个方面,着重探讨元阳梯田文化与和谐民族关系相互作用的逻辑建构,结语则对元阳梯田文化与族际互动的发展进行展望,揭示了元阳县民族关系的建构对当今民族工作的借鉴和启示。