随着经济的迅速发展及城市化进程的加快，我国的农村剩余劳动力开始大量转移到城市。近年来，农民工的群体结构也发生着变化，传统农民工渐渐退出舞台，80、90后的青年农民工开始向城市迁移，同时第一代农民工的子女也逐渐长大成人，对于这个群体，我们统称之为新生代农民工。他们在体验着城市文明，呼吸着文明物质化和城市现代化气息的同时，也经历着乡村文化与城市文化的碰撞与冲击，故而产生对城市新文化的遵从、适应和反抗，引发社会冲突和犯罪。当前，由新生代农民工所实施的犯罪活动占据相当高的比例，并有逐年增多的趋势，已经成为影响城市治安稳定的一个重大隐患。塞林的文化冲突理论，以移民社会的犯罪问题为切入点，其所强调的文化冲突是其他民族或国家的个体进入到另一个文化环境中所表现的不适应，是一种文化或亚文化区域的规范移入另一文化区域的规范相接触时，所发生的文化冲突。文化冲突理论认为，在一个多元化的社会里，必定会有许多亚文化群体的构成，并拥有不同的价值目标。在这种情况下，对一个群体来说是符合习俗规范的行为，而对另一个群体而言则可能视为不符合规范的甚至是犯罪的行为。在城市社会中，市民群体代表着主流文化的价值取向，成为主文化群体。而没有太多话语权的农民工则成为亚文化群体。对于新生代农民工而言，其生活与交往的范围仍大多局限在其同一群体中，其行为往往只能得到本群体的认同，而不能被市民群体所接受。这一状况造成了新生代农民工这一亚文化群体与市民社会的主流文化之间的隔阂，从而成为新生代农民工群体融入城市的障碍。本文主要采用社会统计分析及个案访谈相结合，对浙江省新生代农民工现状及其犯罪问题进行调查、分析，以期探索预防新生代农民工犯罪的防控措施和机制，最后真正对这一现实问题提出一些相应的对策。