《昭昧詹言》是一部重要的诗学论著，它是方东树的力作，也是桐城派诗论的代表性著作。本文在前人研究的基础上再作探讨，共分为六个部分：第一章交代了方东树与清代学术的关系，在大的学术氛围中探讨了方东树的学术思想，对其诗学价值取向进行宏观定位。第二章从文、理、义三个方面分解方东树的诗歌结构论：重诗教，论诗重意旨，强调在发挥诗歌教化作用的同时做到缘情而发，说自家“本分话”；在文法上，主张精研古人、精思妙悟，行文做到“语不接而意接”，成高妙文法；在字词上，力主去除“陈言”，充分发挥字词这一诗文“末事”之积极作用。第三章以“气”和“妙”为例，揭示方东树诗学审美范畴的独特性：论“气”在传统“气”论的基础上突出了“气”与“章法”和“诗歌风格”的链接，分别名之为“气脉”和“气势”；“妙”则主要体现在用意、兴象和文法等层面上。第四章从方东树对诸家评论和诗歌发展史入手，立足诗歌名家品评，梳理了五古、七古、七律三种诗体的发展脉络，评析其学诗宗法对象、具体内容以及“法而后能，变而后大”的学诗方法。第五章从理论渊源、内容解析和批评方法等方面，探讨方东树“以文论诗”的诗论特色。最后，在概述桐城派其他作家诗学思想的基础上，初步梳理桐城派诗论演变历程，以此揭示方东树诗论的价值。