论文旨在对雷内·韦勒克的文学批评思想做系统性的探讨。20 世纪西方文论批评多元化语境,新批评派的“以文本为中心”的理论核心确定并日臻完善的背景,现代主义文学创作表现出的“向内转”以及形式至上的创作实践,为韦勒克批评理论的产生提供了良好的环境和适当的时机。同时也造就了其批评观的辨证性、包容性以及强烈理论意识等特性。“批评的概念”是韦勒克批评理论的核心和逻辑起点。因为他一贯主张概念的澄清和准确的定位是所有理论科学不断发展进步的前提和基础。他的批评理论,首先要解决的就是“文学批评”的概念问题。他界定的“文学批评”概念,从狭义上而言是指通过“阅读”和“鉴赏”而得到的评价性的理解和感悟;从广义上而言是指系统化、理论化的科学,从某种意义上说就是指文学理论或文学研究,是对于文学的一切构成因素而形成一套客观、真实、完整的理论构架。在界定了概念之后,还应当将批评放在整个文学研究的视域中来确定它的地位。韦勒克分别指出了文学理论、文学批评及文学史的特点及功能,三者之间密切联系构成了文学研究的三大板块。文学批评一方面联系着文学创作,另一方面又联系着文学原理,以文学史知识为背景,在文学研究活动中发挥着重要作用。韦勒克的批评理论构架包括方法论、对象论、主体论及批评实践等几大部分。“透视主义”方法是一种整体、辩证、深刻的文学研究方法,是他批评理论的出发点和对待一切文学问题的独特视角。批评的对象主要设置在作品文本之中,他主张的文学批评是立足于文本的“内部规律”研究;他并未反对“外部研究”,指出它们对文学批评有辅助和参照作用。文学批评的主体论是他通过对西方四大批评家——克罗齐、瓦勒里、卢卡契、英格尔登——的研究中总结出来的。韦勒克指明了批评家在文学活动中举足轻重的作用以及应具备的素养。韦勒克除了在理论上研究“文学批评”外,还通过具体的批评实践来验证并完善自己的理论体系,其中最有代表性的是对浪漫主义和新批评的批评。韦勒克的批评理论对西方20 世纪后半期的批评流派的发展以及批评家们的观点有重要的影响。同时,他在《文学理论》一书中将文学研究划分为“内部”和“外部”的观点对中国新时期出现的文学及文学研究“向内转”的倾向有促进作用;但他的观点在汉语语境下还是发生了变异,中国文学界的这场“转向”有自身的规律和特点。但可以肯定的是,韦勒克的批评理论思想对当代中国文学批评的发展有深刻的启发意义和借鉴价值。