王尔德是西方唯美主义的主要宣言者,而真正为他奠定广泛社会地位的却是他后期创作的四部社会喜剧。这几部代表作因总体上突出、明朗的现实性表现手法而与真正意义上的唯美主义作品相去甚远。本文认为王尔德在戏剧创作中从家庭领域出发触及到当时(维多利亚)社会的不少方面,因而从这个层面看显现出“由内向外”的手法——尽管这或许并非作者的自觉性创作意图;而作品中的生活气息(由于作品的具体条件,这种生活气息多通过家庭背景展示,而“家庭”本身在现实中也往往有能展示这种气息的特性)和社会风俗间的“相通”处、以及对这种“相通”在表现层面上的鲜活、呈展性手法,亦加强了剧本的现实性,也更能说明“家庭”对营造、烘托这种“现实性”的重要作用。 实际上,“家庭”在剧本构成中占据着重要地位,这从戏剧主题、戏剧舞台的基本和主要场景、戏剧的主体情节和内容等方面有着明显表现。文章探讨了“家庭”在维多利亚时期占据重要地位的社会原因,在此基础上肯定家庭关系和意识在整个社会中具有的较大影响,从而为作品以家庭生活为主要题材寻求大氛围支撑的可能。 在将四部喜剧中涉及家庭意识的方面综合起来后,本文认为其中主要内容有以下几点:家庭女性的自我意识,夫妻关系,个人与家庭间的关系,并以文化学批评和文本解读相交替和融合的评论方法阐释这三点在剧本中的具体体现和深层中文化意义的可能延伸。第一点更关注家庭女性在家庭领域外和与非家庭成员关系中的表现,亦指出家庭是赋予和反映她们明显自我意识的一个重要基础;第二点则集中探讨家庭实际领域中夫妻关系的具体表现,对女性形象的重视也转为从其在家庭生活内部的表现为出发点。女性形象在剧本中的重要地位成为这两点论述的重要支撑之一。第三点中笔者不仅关注到作为一个明确整体概念的“家庭”之存在,探讨角色同这种概念下的“家庭”间关系的外在表现;同时也注意构成普遍意义之“家庭”的诸多要素及它们的一定具体性,从而论文中也涉及角色个人深涵的家庭意识和观念的多重性,这种多重性和其显象表现间的矛盾联系及其对家庭构成的某些影响。此外,本文也试通过整合论述过程中的观点,宽泛但亦求深入地触及到作者本人的家庭意识和观念。