作为早期英国浪漫主义者的代表，华兹华斯和柯尔律治在文学批评界已经吸引了众多讨论。本文希望从一个鲜有涉足的宗教角度就浪漫主义者对无限的追求做更深入的研究，对他们诗歌中暗含的泛神论因素以及对其的阐述中所蕴涵的浪漫主义印记进行探寻和分析。通过对其宗教溯源的回顾，第二章梳理了泛神论与正统神学的紧密联系，和在当时的历史哲学思潮背景下相互交织的演变;这样的关系使得诗人自身和后来的批评者都很少意识到在他们神学思想中隐含的泛神论暗流。在这一观照下对华兹华斯和柯尔律治的诗歌细读中，一些重要意象以及经常流露的情感渐渐拼凑出一个带有泛神论色彩的“无限”。第三章着重分析了诗歌文本中所浮现的无限整体鲜明的泛神论特征，如内在性、无休止的动态过程、多样性的统一和有机生命论。正是这个具有泛神论倾向的绝对整体得以为他们对无限的浪漫主义追求提供了一个更理想的范式，跨越了康德设下的困局并且成功糅合了德国宏大的哲学体系利英国经验主义传统。这个追求在华兹华斯和柯尔律治那里获得了新的浪漫主义印记，重点体现在个性被赋予的特殊意义。因此第四章探寻了两人诗歌中对于有限——作为追寻无限的出发点与最终归宿——的强调，以及个体如何最终打破自身的有限性而融入无限。本文旨在以华兹华斯和柯尔律治诗歌的文本研究为平台，展开并突显关于早期英国浪漫主义与泛神论关系的讨论，同时也为这两位湖畔派诗人作品的研究提供新的视角。