近松门左卫门是日本江户时代“元禄三杰”之一,是日本古典悲剧的开创者和完成者,也是东方悲剧的一位代表人物,他的戏剧世界至今仍是日本古典文学领域一座不可逾越的高峰。本论文以近松世话物(社会剧)悲剧为研究对象,参照东西方相关的悲剧理论和研究模式,综合运用马克思主义文艺学、文学解释学等研究方法,对近松门左卫门世话物悲剧进行细致解读和深入探讨,全面总结世话物悲剧的思想内涵与艺术特色,梳理并建构起日本近世町人阶层的个体像、整体像;通过具体的比较研究彰显并概括出近松式悲剧类型和悲剧精神,以期拓展人类总体意义上的悲剧创作、悲剧精神的美学维度;在此基础上辐射延伸,展示近松悲剧中潜存的宏大的意义结构,确认近松式悲剧精神与近世日本民族精神、生命模式的内在联系,以及这种精神的“准近代性”,从而达成对近松戏剧、町人历史地位及近世日本民族精神特质等问题的超越性认识。