光绪二十七年（1895年），英国传教士傅兰雅鉴于当时遍及中国社会存在崇尚八股文、吸食鸦片和妇女缠足等弊端已成为妨碍社会进步的重要阻力，又认为小说有移风易俗的巨大作用，在万国公报第77期刊登出《求著时新小说启》，以时文、鸦片、缠足为主题，广求针砭时弊、能提出救治办法的新小说竞赛稿件。傅氏继于次年在该公报第86期刊登此有奖征文结果共计162篇和获奖人的名单。这是傅兰雅除了向中国传播西方科学技术的巨大贡献外的又一重要社会活动。但长期以来徒有征文资料而未见参赛稿件，这就给众多的研究者留下了遗憾和研究空缺。有幸的是，此批征文手稿已经于2007年1月在美国柏克莱加州大学东亚图书馆内找到，并已整理出版，定名为《清末时新小说集》，其价值对于研究晚清社会和文学的学者来说是不言而喻的。鉴于傅兰雅的传教士身份和《清末时新小说集》中涉及到的众多关于基督教的内容，此篇论文将着重从基督教方面入手，将文本中的基督教内容结合当时中国社会的基督教传播情况，来分析基督教这一外来宗教对于清代末年中国社会各个层面的影响。本文除“绪论”和“结语”部分外，共分为三个章节。第一章先介绍《清末时新小说集》文本产生的背景和编辑出版情况。第二章将具体深入分析《清末时新小说集》所反映的基督文化，其中将会重点涉及到“儒耶之争”的问题，探讨社会大众，尤其是士子文人对于基督教介入中国传统文化的争论和看法。第三章将用文本中涉及到的基督教参与戒烟、教育改革和妇女解放的社会活动，并结合当时的社会现实来深入了解基督教给清末的中国社会所带来的现实改变，并对其利弊加以讨论。本文试图在前辈学者研究的基础上，以《清末时新小说集》为详细的考察对象，通过文史结合的方法来分析、探讨基督教对清末的中国社会在宗教信仰、社会弊端的革除和社会进步中所带来的影响，从而更深刻的探讨此小说集所包涵的社会文化价值。