白依人是云南省鹤庆县夸萼山区的一个彝族支系,由于当地农耕条件差、交通闭塞,导致经济发展迟缓、居民收入较低。与此同时,白依人也是一个较好地延续了自身文化传统的族群,他们对自身文化的自觉和自信体现在宗教仪式、节庆活动、日常生活的各个方面,也集中体现在他们坚持传统服饰的制作和穿着仪式上。其中,白依人传统服饰中的挎包是他们文化身份的重要象征。在重大宗教仪式和节庆活动中,年轻的白依人即使不穿着传统服装,也会在身体左侧斜挎一个白色油鞣革包作为仪式的一部分;在鹤庆地区,具有鲜明材质、缝制方式、装饰特征的挎包也成为白依人的重要身份标识。本文以白依挎包这一代表性文化物品为研究对象,利用模块化再设计理论,立足白依文化传统,以发展当地经济为目的。研究旨在弘扬白依族群优秀传统文化的同时,提高当地白依挎包家庭手工作坊的生产效率,设计和生产出面向区域外市场的文化产品。通过艺术设计的理论,农耕条件较差的地区也可以通过发展民族传统手工艺产品生产以补贴家庭收入、发展地方经济。再设计(Re-Design)的理论出自于日本著名设计师原研哉的专著《设计中的设计》,其理论的核心理念是,立足本土文化、以人为本,在当下文化消费普遍得到大众青睐的时期,更加受到来自艺术设计领域的重视。再设计理论是在发扬传统文化的基础上,以挖掘和解决人们的日常生活需求为目的的设计理论创新,作为一种艺术设计思维,可以指导设计出蕴含本地、本民族文化内涵的文化产品。模块化设计是一个起源于工业领域的设计理论。模块化设计理论具有相对独立性、通用性、互换性、系统性四个特点,作为一种科学的设计方法论进入艺术设计领域中,可以使得设计周期缩短、容错余地变大、产品能快速投入生产,极大地提高了艺术设计中产品的设计效率和生产效率。模块化再设计理论将模块化设计理论和再设计理论结合,使两个理论互为补充,形成一种工业-文化型设计理论,既贯穿了再设计理论立足文化、以人为本的特征,又发扬模块化设计方法的适应多元化市场、提高生产效率的特点。本研究的设计实践部分通过市场需求分析和白依传统挎包的功能分解,扩充模块数量,提取白依文化元素,使用者可以根据自身需求来搭配不同的盛装模块、装饰模块和携带模块,使用传统的白依缝制工艺,利用当地仍然保留的生产传统服饰的家庭手工作坊进行制作。