本文从道家自然精神出发，并以此为研究视角来观照《红楼梦》，在综合运用生存论哲学、美学和园林学等理论基础之上，通过探求道家自然精神在《红楼梦》中的体现，来挖掘大观园理想最终幻灭的根源。全文分为三个部分： 　　一、对道家自然精神的文化解读。道家从道之自然的哲学命题出发，提出了人之自然，即人只有保持本然、真性才能获得精神上的极大自由，并且形成了一套批判现实的价值体系，于文学作品中建构了超越现实的理想社会——自然而然、纯美和谐的“自然世界”。 　　二、《红楼梦》中道家自然精神的体现。从自然世界、自然人格和自然人生态度，即大观园、赤子和诗意超脱三方面展开论述。大观园是“有自然之理，得自然之气”的“世外仙源”，人之自然与园之自然契合无间；“清净”是红楼儿女的人格特质，即无须功利化地生存，她们是自然之子，任情任性，率真自然；她们以诗来抒发心性，表达人生，将生活诗化，也将自我诗化，在“自然世界”中诗意地栖居。 　　三、“至悲”——曹雪芹对道家自然精神的超越。随着红楼儿女悲剧命运的降临，小说呈现出一种“至悲”的审美韵味，究其根源，就是道家自然精神价值体系的脆弱性。大观园的毁灭标志着曹雪芹价值理想的破灭。