德裔美籍犹太哲学家汉娜·阿伦特，是一位对我们生活的世界和人类同胞有着深刻关切的女性思想者，她虽然不是一位马克思主义者，但是她与马克思都对现实世界有着强烈的关怀，对整个人类社会都饱含着深切的责任感，在主张把哲学家的关注点从“洞穴之外”拉回到人类事物的中心这一点上，他们相遇了。尽管为了这次相遇，他们走了两条不同的路径，但他们之间的思想碰撞却给我们带来新的思考。　　本文对阿伦特视野中的马克思政治思想进行了研究，主要围绕阿伦特对马克思三项著名论断的评述展开。这三个论断分别是“劳动创造了人本身”、“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”以及“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。在阿伦特的政治哲学体系里，涉及到了对行动观、暴力观以及与政治哲学关系的分析，而这些分析恰好可以与她对马克思三个著名论题的研究相对应，这种对应能够使我们更好地评断“阿伦特视野中的马克思政治思想”。阿伦特把马克思放入到了西方政治思想传统中去理解，在她看来，马克思的政治思想不仅深受发轫于柏拉图与亚里士多德的西方政治思想传统影响，而且有目的地向西方政治思想传统发起挑战，马克思的三个论断都是在传统的框架内颠覆了传统，因此她提出了马克思是西方政治思想传统的终结者。通过对马克思与西方政治思想传统的分析，阿伦特在柏拉图与亚里士多德的政治思想中追溯了理性、对话、说服、暴力和政治等概念的传统定位，理清了政治哲学的渊源，并在此基础上，把握了马克思三项论断的理论脉络。但是，经过分析阿伦特却认为马克思颠覆传统的挑战与包含在马克思学说整体中占据了核心地位的观点有着根本的矛盾，这就需要我们细致分析以便进行回应。同时，我们需要认识到阿伦特与马克思是不同理论派别的思想家，他们政治思想有所不同是在所难免的，因此，阿伦特对马克思政治思想的论述也难免有失偏颇。从我们的研究出发，最重要的是在立足于马克思主义的立场，辩证看待阿伦特之于马克思政治思想的分析，并对阿伦特关于马克思的解读作出正确的理论回应。