马克思主义社会历史观中包含了微观与宏观两个维度:一个是以个人活动(劳动)为出发点来建构历史唯物主义体系,即从微观角度把握社会历史活动;另一个是从生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动出发,以宏观角度描述社会历史的发展进程。社会突现论以个体-社会的关系作为基本问题,综合突现论和社会系统论的理论成果,试图为说明社会历史的运动变化提供新的范式。索耶的社会突现范式建立在英国突现主义学派与心灵哲学突现论学派对突现的一般定义之上。结合两个学派对突现概念的解释,索耶将社会突现中的“突现”理解为建立在较低层级事物及其相互关系基础之上的较高层级事物具有自身的性质和规律,且从属于较高层级的性质和规律不可还原为较低层级的性质和规律。“突现”在此是一种新事物的生成过程,同时也表明了新事物具有独立性,且新事物与其构成基础在本体论上保持一致。在阐明社会突现范式的理论基础之后,本文进一步考察了索耶构建社会突现范式的方法论依据。社会突现范式所研究的社会突现现象是复杂适应系统的研究对象之一。复杂适应系统既明确了此类系统的一般特征,又对社会系统的特性进行规定,这就解释了突现为何成为社会中普遍存在的现象。更为重要的是,以复杂适应系统为依据,索耶建构了社会系统的多层级范式,并利用复杂适应系统理论中所采用的计算机多主体模型模拟社会突现过程,观察社会突现如何产生,找出其中关键因素,并以此为论证手段,证明在社会突现过程中各个层级的重要性及其相互之间的关系。厘清社会突现范式的理论基础以及方法论依据之后,本文进入到对索耶社会突现范式的详尽分析,以期准确地理解和把握索耶社会突现范式中各个层级及其相互关系,并深入分析索耶社会突现范式与各种社会理论之间的联系,得出索耶的社会突现范式是一个综合范式的结论。除此之外,本文还对索耶基于社会突现范式对个体-社会关系的新解如何超越方法论个人主义与方法论集体主义做出了详细的论述,在此基础上一步梳理了索耶社会突现范式的内在逻辑,而结语部分除了对社会突现范式的方法论意义进行总结之外,还初步探讨了索耶的社会突现范式与马克思主义社会理论之间的联系,并期望能够将二者相结合,以达到用社会突现论的最新成果进一步丰富和发展马克思主义社会历史观的目的。