【摘 要】
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本文从两个方面分析周作人散文创作与民俗学的关系。第一章论述民俗事象的丰富性与散文题材的多样化,主要从五个方面展开,一是岁时节日的介入与周作人的本色文章:二是饮食民俗
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本文从两个方面分析周作人散文创作与民俗学的关系。第一章论述民俗事象的丰富性与散文题材的多样化,主要从五个方面展开,一是岁时节日的介入与周作人的本色文章:二是饮食民俗中表现出的闲中之趣和故乡之思,从中发掘出一种生活的艺术;三是周作人以民间信仰、鬼神观念为题的散文,对于启蒙思想的表现,分析了民间禁忌与妇女解放问题,儿童文学与儿童教育的问题,以及从民间信仰角度进行的国民性批判,民俗学里的鬼神世界中寄托的人间情感,民间技艺与民间娱乐等,可见丰富的民俗事象对于散文题材的贡献。同时民俗知识的介入必然的给周作人的散文带上一种独有的魅力,这就是第二大部分要论述的民俗题材的运用与散文特色的形成,民俗知识的丰富给周作人散文带上了浓浓的书卷气,并形成了一种诗化的意境。周作人散文对于即将“中绝”的民俗事象的记录,以及对那些清新隽永、意味深远的风物人情的描绘,无不渗透着浓重的民俗色彩,周作人的这种写作,为同时代的散文创作树立了一个典范,更为现今的散文创作、文学创作和民俗研究提供了借鉴,周作人毫无疑问地成为中国现代散文史上的一座丰碑。
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