【摘 要】
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本文以周作人的日本文学译介和民俗及民俗学译介为研究对象,通过细致的中日文本阅读,对周作人民俗文化思想与其日本译介之间的关系进行了考察。运用个人史与时代史结合的方式
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本文以周作人的日本文学译介和民俗及民俗学译介为研究对象,通过细致的中日文本阅读,对周作人民俗文化思想与其日本译介之间的关系进行了考察。运用个人史与时代史结合的方式,着重分析了周作人的留日生活经历对其民俗文化观形成的重要影响,以及此民俗文化视野下他的译介中所呈现出来的民俗意味和文艺旨趣,并由此解读出这种文艺民俗的特质。全文由引言、四个章节和结语构成:引言部分论述了周作人日本作品翻译的整体特征及与其民俗思想的连结关系、前人的研究动态以及本文的研究动机。论文的主体部分由互相承接的四个章节组成:第一章从生活的线和理论的线两条线梳理了周作人民俗思想的形成,尤其是还原了留日生活经历对他民俗文化视野的养成及其于日本文学翻译偏向的影响;第二章从文本细读的角度,以日语原文与周氏译文的比较或者不同译者译文的比较为依据,具体考察周作人日本文学译介中从语言到文本所蕴含的民俗意味;第三章以译者的民俗文化注解和民俗学理论著作《远野物语》为研究对象,对作品中呈现出来的文艺旨趣进行了具体分析;最后第四章从理论上综合阐述了周作人日本译介的总体特质:即文艺性和民俗性兼具。此二者互相渗透,贯穿周作人一生学问的始终,并由此提炼出周作人为文为人的物理人情与趣味谐味的核心态度。结语部分宏观地对周作人译著兼具文艺和民俗的特质进行了概括性的总结,弘扬了本文的主旨。
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