《女诫》和《教女谚》是对中泰传统妇女影响最深、最具代表的女性教育读本。论文通过对这两部作品的解读,从中提炼出该时代背景下的传统妇女价值观。从而总结得出:中国的传统妇女观就是一部儒家妇女学说,而泰国传统的妇女观则是一部小乘佛教妇女学说。无论是小乘佛教妇女观,还是儒教妇女观,都体现了“男女有别”“男尊女卑”的价值观,其本质是男女二元对立的认识论。在此基础上,文章进一步从家庭、社会和法律地位三个角度探讨了当时女性的生存状况,并采用女性主义理论加以分析。分析结果表明,中国东汉时期与泰国曼谷王朝初期,由于封建礼教尚未深入人心,中泰两国平民阶层的女性仍然拥有较高的婚姻自主权、法律地位、社会地位。通过对比发现,曼谷王朝初期女性地位整体而言没有东汉女性高:一、中泰女子都具有较高的婚姻自主权,但泰国社会对妇女再婚的容忍程度不及东汉社会宽容;二、中泰古代女性几乎都没有受教育权,但泰国社会不仅强调男女有别,还强调贵女贫女有别,女性个性的发展更为受限;三、中泰妇女都拥有继承权,但低于男性,汉代的“女户”现象、泰国的合法典妻卖女现象,表明泰国女性法律地位与中国汉代相比较低。时至今日,一些封建旧思想仍然影响着当代男女关系及女性地位,要构建“双性和谐”社会,还需进行一系列改革。