目的:通过对《黄帝内经》中有关康复的文献进行收集整理,挖掘提炼其康复思想,整理具体康复方法,归纳其对后世医家的影响,为中医康复的理论研究和临床实践提供理论参考。方法:以文献学为主要研究方法,同时结合文字学等方法,以理论研究为重点。通过收集整理《黄帝内经》相关条文及历代注家的资料,探讨《黄帝内经》中蕴含的康复思想、原则、目的及具体的康复方法,力求系统化深层次整理《黄帝内经》中康复思想理论,并在此基础上探讨其康复思想理论对后世医家的影响。内容:1.分析“康”“复”“康复”字词以及历代古籍中与康复相关词语的含义,阐述历代医家对《黄帝内经》中具有代表性的康复思想条文的注解,明确康复在中医中的概念。2.整理先秦两汉时期与康复思想形成相关的文献资料,分析《黄帝内经》康复思想产生的源流。3.整理挖掘《黄帝内经》中蕴含的康复思想、原则、方法、目的的相关条文,分析《黄帝内经》中的康复思想理论对后世医家的影响。4.探讨《黄帝内经》康复思想的价值及中医康复的发展道路,以进一步丰富中医康复内容,为临床相关疾病的康复提供理论参考。结论:1.《黄帝内经》中康复思想的形成离不开早期医疗实践活动的积累、诸子百家思想、政治制度等因素的影响。2.《黄帝内经》部分条文中,已经单独提及“康”字和“复”字,一些条文中已经初见“康复”的含义,虽未明确提出康复一词和具体概念,但其蕴含丰富的康复思想。其强调人体康复首先应遵循天地时序造化,做到“化不可代,时不可违”。在康复过程中运用情志疗法等康复方法,遵循杂合以治等康复原则,以“养之和之”,待时以复。同时强调“谨守其气,无使倾移”,早期康复介入,防止疾病传变及病后复发。通过复其正气、形神、脏腑等不足,最终达到“与众齐同”的目的。3.《黄帝内经》的康复思想深刻影响了后世诸家的学术思想,后世医家在此基础上继承和发展,为中医康复的向前发展打下了牢固的根基。4.通过文献整理发现,后世研究《黄帝内经》以养生为多,少有提及康复,多强调其养生思想而忽视其康复思想,即便提到其康复的思想或方法,也多与养生并提或混淆,忽视两者的区别。中医康复具备自身的特色与优势,具有独立的内涵与理论体系。